"Ты — девушка, обладающая великим умом. Кто твои родители, из какой ты касты и почему пришла сюда?"
Та ответила:
Моего отца зовут Ригче Давалха. Моя мать — Лхамо Юкье. Моя родословная — это родословная богов Мингпо Дава. Мне шестнадцать лет, и моё имя Палмо Шону. Когда я достигну семнадцатилетия, я буду жить в западной области Захора, вблизи города Сад Нектара".
Мандарава попросила девушку научить её всему, что та знала. Девушка ответила:
"Хотя я немного упражнялась в Дхарме, но у меня была возможность изучить священные писания астрологии у моего отца. Я достигла твёрдой уверенности в своих знаниях. Но помимо этого я знаю очень мало. Богиня, я сомневаюсь, что буду подходящим кандидатом на роль твоего учителя. Однако, если ты настаиваешь, я буду делать всё, чтобы передать тебе свои знания".
Мандарава возвратилась к матери.
"О дочь моего сердца, — сказала царица, — с кем ты говорила?"
Мандарава ответила:
"Матушка, здесь находится замечательная девушка, дочь Ригче Давалха, из божественного рода. Её зовут Палмо Шону. Она спорила с монахом об астрологии и победила его. С самого детства она обучалась писаниям и является глубоким знатоком астрологии. Я попросила её быть моим учителем в этой науке".
Царица ответила, что вряд ли царь позволит обычному человеку обучать его дочь, может быть, лучше пригласить во дворец учёного-астролога? На это Мандарава ответила:
"Учителя-мужчины строги и властны, поэтому у них трудно учиться. Я же предпочитаю учителя- женщину, которая была бы более мягкой".
Тогда царица пошла посоветоваться с супругом. Она рассказала царю, что их дочь хочет изучать астрологию и просит, чтобы ей позволили пригласить эту молодую девушку стать её учителем. Царь действительно стал твёрдо настаивать на том, что учитель принцессы должен быть равным ей по положению и касте. Он решил пригласить во дворец святого человека, чтобы посоветоваться. После тщательного исследования ситуации святой объявил, что дочь Ригче Давалха является проявлением дакини и что было бы хорошо, если бы она смогла постоянно оставаться с принцессой Мандаравой. В конце концов ей было предначертано стать главной ученицей Мандаравы. После этого предсказания девушка Палмо Шону была приглашена во дворец. Она стала постоянной спутницей Мандаравы и обучила царевну всему, что знала об астрологии. Спустя некоторое время Палмо приняла монашеские обеты и с этого времени не разлучалась с Мандаравой.
В это время в Индии было много еретиков, поэтому царь повелел Мандараве изучать искусство логики. Он попросил её бывшего учителя, Аташи, вернуться и обучить Мандараву и Палмо искусству ведения философских диспутов. Аташи был мастером как внешних, так и внутренних учений пяти наук. Мандарава изучила их настолько глубоко, что никто уже не мог превзойти её высшие качества. Также она постигла искусства, ремёсла и магию. Овладев всеми науками, существовавшими в Индии в то время, она стала учёным, не имеющим себе равных.
Самайя.
Так завершается восемнадцатая глава повествования "Жизни и освобождение Мандара вы, принцессы Захора", называемого также "Драгоценное ожерелье", — объяснение того, как она совершенствовалась, изучая внешние науки.
Глава 19
Освобождение тиртика Кьябсел Нагпо
В то время один из самых знаменитых учителей тиртиков-еретиков путешествовал по индийской стране Гаутала. Он проявлял такое мастерство в искусстве дебатов, что ни один буддийский учёный не мог нанести ему поражение. Царь этой страны по имени Чардже был буддистом и поэтому очень обеспокоился присутствием еретика в своём царстве. Однако он успокоился и весьма обрадовался, когда великий мастер Дриме Йеше обнаружил важное пророчество Дордже Пхагмо.
Пророчество гласило, что знаменитый учитель тиртиков, известный как Кьябсел Нагпо, был на самом деле проявлением демона, и это явилось результатом того, что он использовал в прошлых жизнях вредоносные заклинания. Сила его дурных молитв была столь велика, что никто не мог победить его в споре. Его магические способности были столь сильны, что другие просто не могли соперничать с ним. Согласно пророчеству только один человек обладал силой разрушить эти чары дурных кармических устремлений. Этого человека можно было найти в восточной стране Бенгал, и это была знаменитая принцесса Захора, дакини изначальной мудрости Мандарава. К тринадцати годам Мандарава изучила и в совершенстве овладела всеми науками, она была воплощённой дакини, незагрязнённой пребыванием в чреве. Пророчество утверждало, что она обладает великими чудесными способностями и что каждый желающий получить благословение Дордже Пхагмо должен встретиться с ней.