Никреосса, пожалуй, отнеслась бы вполне философски к затаскиванию её в мою постель, но доверие это бы пошатнуло, а я всю жизнь старался жить по принципу: "Не гадь где живёшь и где работаешь". Да и секс с ней вызвал бы лишь удовлетворение физических потребностей, которые легко можно получить от любой из приходящих служанок. Ну, или, как вариант, воспользоваться одной из одолевавших в городе аристократок, заметивших благоволение ко мне графьев Паларских.
Подержав, девушку в напряжении ещё немного, наконец задал вопрос, за которым собственно и позвал:
- Ники, обрисуй, как ты их понимаешь, взаимоотношения богов и их жрецов на Ойкуме.
- А нельзя ли поконкретнее? - удивлённо и без притворной почтительности, с лёгкой толикой злости спросила она.
Хм... Не надо было её так недвусмысленно разглядывать. Хоть и договорился с некроманткой ещё в бытность её моей рабыней, что не буду принуждать ни к чему, а степень свободы зависит от её полезности лично для меня, даже сейчас, являясь, по сути, моим вассалом (клятва именем всех богов кровью и душой скорее лёгкая форма рабства, но по факту именно такие отношения между нами сложились), Ники до конца мне не верит, подспудно ожидая гадости. Ну да с меня достаточно того факта, что она ни при каких обстоятельствах меня не предаст. А доверие... Доверие, вещь конечно хорошая и повышает слаженность работы, но, пока я не притесняю её свободу сверх необходимого, не вызывая желания поквитаться не смотря ни на что, достаточно моего к ней доверия, обеспеченного клятвой.
- Не знаю. Всё-таки ты не только общалась со жрецами вживую, чего я избегаю всеми своими силами, но и прожила в этом мире всю свою жизнь и знаешь о них гораздо больше меня. У меня же пока основной источник информации по взаимоотношениям бог-жрец-люди - тем или иным способом добытые книги. А они оставляют много невыясненных моментов. Да и объективность и соответствие реальности их информации остаётся под вопросом.
- Господин, - а она сильно не в духе, раз называет господином, а не по имени, - моё общение со жрецами ограничилось рабством и ничего, кроме негативных эмоций, не вызвало. В остальном же ничего не могу про них сказать.
- Уууу... Демоны. Как же так сформулировать вопрос? - в голос ругнулся я. - Хотя бы в общих чертах ты можешь мне сказать: по твоим ощущениям насколько эти жрецы были самостоятельны, а насколько претворяли в жизнь волю своего бога? Да и не может быть, чтобы ты не наблюдала их в обычной жизни. Хоть что-то, но ты можешь о них сказать?
- Трим, - в голосе Ники проскользнула озабоченность, - к чему эти вопросы?
- Кое-что случилось. Потом объясню, - отмахнулся я. - Так что ты можешь ответить по существу?
- Да что про этих жрецов можно сказать? Вполне соответствуют своим божествам, так что очень трудно отделить одних от других. И в жизни и в служении богу они придерживаются определённых норм поведения, соответствующих общепринятым представлениям об их богах. Пожалуй, по слухам, только прирождённые маги - жрецы Рагана не слишком вписываются в эту картину. Но на то он и Верховный Бог, чтобы его жрецы совали свои носы куда вздумается. Так что, сказать: насколько жрецы самостоятельны - просто не могу. Для этого надо было бы слишком плотно общаться хоть с одним.
- Попал. Крупно попал, - выдал я резюме. - Хотя, если ты говоришь, что жрецы соответствуют своим богам, то ещё не всё потеряно, - последнее пробурчал совсем тихо, так, что даже находящаяся рядом Ники ничего не расслышала.
"Ну да. Такое сходство обусловлено не иначе как тем, что жрецы либо сызмальства воспитываются как адепты конкретного бога, либо приходят в жречество уже в зрелом возрасте и по своим убеждениям", - мысли в голове лихорадочно заработали, выдавая варианты: "Значит, как минимум по основным психологическим параметрам я с Ликой должен быть совместим. Иначе моё жречество будет недолгим и не принесёт ей пользы. Вариант, что Кронос просто решил от меня избавиться отдав внучке на растерзание, отбрасываем как... Просто отбрасываем".