Lao Zi hizo una vez esta afirmación: «Cuando un hombre de buena cualidad de iluminación escucha el Dao, se cultiva diligentemente». Al oír el Dao, el hombre de buena cualidad de iluminación piensa que finalmente, después de tantas dificultades, ha obtenido el Fa recto. Si no se cultiva hoy, ¿cuándo va a tener otra oportunidad para hacerlo? Pienso que un ambiente complicado es, por el contrario, algo bueno. Cuanto más complicadas sean las circunstancias, tantas más personas de alto nivel esto puede generar; si uno puede emerger y salir de aquí, su cultivación realmente será la más sólida.
Para alguien que está decidido a cultivarse verdaderamente, digo que esto es, por el contrario, algo bueno. Si no aparecieran conflictos para ti, no habría oportunidades para elevar tu xinxing, ni tampoco podrías ascender. Si tú eres bueno y yo también soy bueno, ¿cómo podrías cultivarte? En cuanto a aquel que es un practicante común, éste es un hombre común que oye el Dao y le dará lo mismo cultivarse o no; tal persona quizás no pueda cultivarse bien. Escuchando estas lecciones aquí, algunos encuentran razonable lo que dice el Maestro, pero, después de regresar a la sociedad de la gente común, sienten que los intereses inmediatos son más prácticos y reales. Sí, verdaderamente son reales. Sin embargo, no sólo tú, sino también muchos millonarios de Occidente y personas con riquezas han descubierto que después de la muerte no queda nada, porque las riquezas materiales no pueden traerse con el nacimiento ni llevarse con la muerte; se sienten muy vacíos debido a esto. Entonces, ¿por qué es tan preciado el gong? Porque éste se lleva directamente en el cuerpo de tu espíritu original. Al nacer, éste viene contigo y después de tu muerte se va contigo. Decimos que el espíritu original no se extingue y esto no es una superstición. Después de descartarse las células de nuestros cuerpos de materia, los componentes moleculares más pequeños que están en otras dimensiones físicas no se extinguen; tan sólo se ha desprendido una de sus cáscaras.
Todo lo dicho pertenece al asunto del xinxing del hombre. Al igual que Damo, Sakya Muni hizo una vez esta afirmación: «China, esta tierra de Oriente, es donde surgen personas con gran de». A lo largo de la historia china, muchos monjes y muchos chinos han sentido gran orgullo por esto, pues creen que significa que ellos pueden cultivar gong de altos niveles. Presumen alegremente y dicen: «Nosotros, los chinos, somos los mejores; China es el lugar donde surgen personas con gran de y cualidad innata». De hecho, muchos no entienden el significado interno de esto. ¿Por qué China es un lugar donde se producen personas con gran de? ¿Por qué revelan gong de alto nivel? Muchos no comprenden el significado real de las palabras de los seres de altos niveles, ni entienden el estado del espíritu y el reino de conciencia en que se encuentran los seres de altas dimensiones y de altos reinos. Sin hablar más sobre su significado, piensen todos en esto: solamente entre el gentío y el ambiente más complicados, se puede cultivar gong a un alto nivel. Ésta es la idea.
Cualidad innata
La cualidad innata se determina por la cantidad de materia de que lleva tu cuerpo en otra dimensión. Si una persona tiene menos de y más materia negra, su campo de yeli es mayor y en tal caso pertenece a las personas de pobre cualidad innata. Una persona con mucho de o mucha materia blanca, tiene un campo de yeli menor y, por lo tanto, tal persona tiene buena cualidad innata. Estas dos clases de materia, blanca y negra, pueden transformarse mutuamente. ¿Cómo se transforman? Haciendo cosas buenas se produce materia blanca, pues ésta se obtiene después de pasar por sufrimientos, miserias y al hacer obras buenas. La materia negra se produce al cometer cosas viles y malas, y esto forma el yeli. Tal es el proceso de transformación. Al mismo tiempo ellas pueden ser llevadas. Se llevan directamente con el espíritu original y no es cosa de una sola vida, sino que se van acumulando desde un pasado remoto. Por eso, se habla sobre acumular de, acumular de. Además, esto puede venir acumulado por los antepasados. A veces, recuerdo que los antiguos chinos y las personas ancianas solían decir: «Los ancestros acumulan de» o «acumula de; pierde de». Qué frases correctas, realmente son muy correctas.
La buena o mala cualidad innata de una persona puede determinar su buena o pobre cualidad de iluminación. La pobre cualidad innata de una persona también puede empobrecer su cualidad de iluminación. ¿Por qué? Porque una persona con buena cualidad innata tiene más materia blanca, está en armonía con nuestro universo y puede ser asimilada armoniosamente y sin ninguna separación a la naturaleza Zhen-Shan-Ren. La naturaleza cósmica se refleja en su cuerpo y se comunica directamente con el universo. En cambio, la materia negra es justamente lo contrario. Dado que ésta se obtiene al hacer cosas malas, es opuesta a esta naturaleza del universo. Por eso, existe una clase de separación entre la materia negra y la naturaleza de nuestro universo. Cuando la cantidad de materia negra es grande, se forma un campo alrededor del cuerpo humano, que envuelve a la persona. Cuanto más grande es este campo, tanto más denso y más grueso se vuelve, empeorando así la cualidad de iluminación de la persona. Al hacer cosas malas se adquiere materia negra; por lo tanto gente como ésta no puede recibir esta naturaleza Zhen-Shan-Ren del universo. Usualmente, a este tipo de personas le resultará más difícil creer en la práctica de cultivación. Cuanto más pobre es la cualidad de iluminación, tanto más se siente la obstrucción del yeli. Así que cuanto más se sufra, tanto menos se creerá y tanto más difícil resultará cultivarse.
Para alguien con mucha materia blanca, cultivarse resulta más fácil. Esto es porque durante el curso de su cultivación, con tal de que se asimile a la naturaleza del universo y eleve su xinxing, su de será transformado directamente en gong. En cambio, una persona con mucha materia negra es como cuando una fábrica tiene que producir algo, necesita un proceso adicional. Mientras otros tienen los materiales listos, esta persona tiene materia prima que requiere ser procesada; hay que pasar por tal proceso. Por eso, él primero tiene que sufrir para, de ese modo, disolver su yeli y convertirlo en materia blanca, la materia de; recién entonces puede desarrollar el gong de alto nivel. No obstante, tal persona generalmente tiene una pobre cualidad de iluminación y si le pides que sufra más, lo creerá aún menos y le será más difícil soportarlo. Por lo tanto, para una persona que tiene mucha materia negra, cultivarse resulta difícil. En el pasado, la Escuela Dao o las escuelas de cultivación que sólo toman a un discípulo, requerían que el shifu buscara a su discípulo, y no que el discípulo buscara al shifu. La cantidad de estas cosas llevadas en el cuerpo, era el factor decisivo para ser elegido como discípulo.