Теперь, похоже, мы поступаем в распоряжение новой зарождающейся элиты. И это отнюдь не «третье сословие», о котором мечталось на заре реформ.
Кто же они, представители «нового класса»? Предлагаем вам два взгляда на эту проблему— заведующей сектором изучения элиты Института социологии РАН и профессора МГУ.
Признаться, мы испытали затруднения, подыскивая авторов для компетентного размышления на тему «новые русские». Так бывает всегда с явлением, фактом, казалось бы, очевидными и всем вроде бы знакомыми, — именно они особенно трудно поддаются классификации, определению, тем более научному. К тому же в самом термине явственна некая отстраненность термин произносящего, вроде той, с которой говорят: «эта страна». Вот и выходит, что есть русские, которые «старые», и русские какие-то иные. Какие же?
В известной степени массовое сознание (в силу массовой же оскорбленности, которую испытывают люди из многих слоев нашего населения, столкнувшиеся с жесткими рыночными реалиями) наделяет богатеющих на глазах сограждан свойствами резко отрицательными. С другой стороны, заметно желание в чем-то этим согражданам подражать. Посмотрите, какой обвальный характер приняло желание самых разных людей стать акционерами, пайщиками, партнерами, как говорит Леня Голубков, хотя печальный опыт некоторых из таких «партнеров» достаточно живописала отечественная пресса. А сколько явилось у новых русских подражателей в одежде? Знаменитый в 60-е годы свитер с глухой башней ворота и джинсы — униформа нонконформистской интеллигенции — легко уступил место кожаным курткам и широковатым штанам, зеленым и вишневым пиджакам. Разумеется, это признаки внешние, но за ними скрыто глубинное значение, которое полностью пока не может быть раскрыто.
Объясняющие жизнь философы не спешат дать свою оценку и склонны видеть во всем новом некую стилизацию, но подо что? Под кого? Здесь возможны полюсные пристрастия: какие-то очередные «братья» желали бы жить в лучших традициях русских купцов (а что братья знают об этих традициях?), какие-то категорически предпочитают эталоны западные. Все смешалось в нашем российском доме.
Мои научные интересы — изучение элиты, элиты всякой. Ранее это было просто: элита, которую называют номенклатурой, имела четкую структуру, была хорошо описана (особенно на Западе), несмотря на свою закрытость. С началом перестройки возникли новые социальные группы, среди которых и та, что называют «new russians». Мне представлялось интересным определить, насколько эта группа претендует на элитарность.
Обычно под new russians понимают очень богатых людей. Это понятие возникло на Западе (с легкой руки, кажется, кого-то из журналистов) и не имеет научного описания, поэтому понятен интерес к любой публикации на тему new russians, в чем могли убедиться мои коллеги. Для западного массового читателя это вообще — тема номер один. Феномен new russians произвел необычайное впечатление на западных журналистов. Пытаясь понять, почему это произошло, я беседовала с разными людьми на Западе и убедилась, что во многом, судя по их представлениям, субъект мифологичен, он не существует вообще. Поясню примером.
Недавно в дни работы конференции, которая проходила в США, я была свидетелем такого случая. Как-то в перерыве между заседаниями американцы повезли русских участников в магазин и были ошеломлены тем, что гость из Саратова (чиновник среднего уровня) в течение получаса сделал покупок на две тысячи долларов. Сумма большая, американец не носит таких денег наличными в кошельке. Так рождаются легенды о швыряющих долларами new russians. А что за легендой? Человек, возможно, собрал деньги со знакомых и близких: всем надо привезти подарки из Америки. А может, истратил всю приготовленную специально на случай поездки валюту, не рассчитывая снова когда-то в Америку попасть. И покупки сделаны на три года вперед.
Думаю, что во многом за счет искаженной интерпретации наблюдаемых черт и поведения русских за границей и родился миф о новых русских. Миф постоянно ими поддерживается: западному человеку заплатить 20 долларов за такси кажется дороговатым, а русский лихо выхватывает их из кармана, даже если карман не слишком тугой. В конце концов, в кои веки приехал человек за границу…
Безусловно, есть реальный процесс появления в России очень богатых людей и есть феномен вот такой мишурности, демонстрации богатства, на самом деле и не существующего. Помню впечатление немецких журналистов журнала «Космополитен», которые познакомились с действительно крупными нашими предпринимателями, банкирами. Они были поражены: человек, состояние которого оценивается в сотни миллионов долларов, носит скромный костюм чехословацкого производства, живет в однокомнатной квартире, хотя и ездит на «мерседесе». (Могу сказать, что многие люди из крупного бизнеса — «трудоголики», они вовсе не склонны демонстрировать свое богатство.) Гости, кажется, были весьма разочарованы.
На мой взгляд, можно выделить несколько факторов, характеризующих new russians. Прежде всего — обладание «молодыми», только что сделанными деньгами. Отсюда эйфория. К тому же, как правило, таких русских отличает невысокий уровень культуры. Не все они занимаются делами уголовными, однако мафиозная ментальность у них есть. Всем ли им свойственна, как говорят психологи, демонстративность поведения? Это зависит от характера, если хотите, генетических особенностей каждого человека.
В известной мере феномен new russians вызван инфраструктурой нашей недавней жизни. В советское время в ней не мог присутствовать фактор демонстрации благосостояния, тем более богатства или роскоши. Сейчас люди, обладающие деньгами, зачастую не могут организовать свою жизнь так, как хотели бы. И «молодые деньги» зачастую направляются сразу на потребление. Инфраструктура для богатства, однако, начала развиваться быстро — это выгодно людям, которые занимаются строительством, сервисом, торговлей, всеми другими отраслями, призванными обеспечить высокие стандарты жизни. Когда потребности будут удовлетворены, новые русские станут, наверное, обычными русскими. Вспомните представителей нашего старого истеблишмента с их, возможно, нарочито скромным стилем жизни, без афиширования своего особого достатка.
Входят ли new russians в элиту? Могут ли рассчитывать на то, что будут задавать тон в обществе? Для этого требуется занимать определенную позицию во властной иерархии, иметь общественный статус, как, скажем, крупный политик, причастный к принятию решений государственной значимости. В бизнесе тоже есть представители элиты, которые контролируют крупные капиталы, положение дел в целых отраслях. Кто-то из new russians может входить в элиту, кто-то нет. Но бизнес-элита, например, все более определяется структурно: как правило, в нее входят люди, связанные с бывшей номенклатурой, ее доверенные лица, родственники, дети. Эта элита связана с властными структурами, и размеры ее капиталов растут очень быстро. Остальные лишены, по сути, возможности конкурировать с нею.
У реально богатых людей появляются корпоративность, чувство принадлежности к значимой общественной прослойке. У них свои клубы, стиль одежды, марки машин, манера общения. Эти люди уже начали селиться в определенных районах. Явно априорное свойство всякой элиты — желание «закрыться», уйти от посторонних взглядов. Многое в жизни ее представителей уже ритуализировано. Помню, как «жаловался» один известный бизнесмен и политик, что вынужден покупать себе очень дорогую машину и определенной марки, ибо так в его кругу принято.
Бизнес-элита уже представляет собой большую силу, и ее влияние на политику, общественную жизнь, надо полагать, будет все более возрастать по мере дальнейшей концентрации капитала. Сейчас идет процесс поглощения мелких компаний, банков более крупными. Ленин это, надо признать, хорошо описал.
Ритуализирована достаточно и жизнь тех новых русских, которые дали начало термину. Возьмите их непременную кожаную куртку, которая может быть более или менее «крутой», обязательные бриллианты у жен, норковые (не соболиные, заметьте) шубы. Что касается идеологии, на словах, новые русские — «почвенники», однако в стандартах жизни ориентируются на Запад, поскольку там эти стандарты несравненно выше. Если такой человек обладает солидным капиталом, он становится амбициозным, хочет влиять на политику — оплачивает создание партии, покупает депутатов, финансирует политическую кампанию. Это таит большую опасность для общества: к власти могут прийти силы с мафиозной психологией. Так было в Италии, где представители мафии получали министерские портфели. Подобные попытки уже дела-лисьиу нас. Пока только попытки, но в ближайшем будущем это может стать явлением и нашей общественной жизни…