Знакомые знают друг друга по тем маскам, которые они друг другу демонстрируют, приятели знают уже почти весь арсенал масок друг друга, но лица пока в тени, друзья видят лица друг друга и часто помогают менять маски.
Первый запас масок мы получаем от своих родителей в детстве и отрабатывем их в своих детских играх. Наиболее часто это проявляется в играх типа "дочки-матери", и взрослым часто забавно наблюдать за своими детьми во время этих игр. Присмотритесь, дети показывают то, как они воспринимают вас. По мере увеличения практики общения появляются новые маски, в том случае если старые не подходят. Часто выбор масок происходит неосознанно: понравившееся выражения лица, интонации или поговорка, встреченные нами в каком-либо месте, способны изменить нашу любимую маску или создать новую. Наиболее привычные маски изменяют наше лицо или все тело, этим пользуются физиогномисты, физиогномика может очень сильно помочь в расшифровке масок окружающих. Очень интересно то, что каждой маске могут соответствовать определенная тематика мыслей; то, о чем думает маска может подсказать фиксация взгляда, положение тела, жесты рук. Маску можно раскрыть для себя, заглянув ей в глаза. Маска одета не постоянно, мы одеваем ее непосредственно перед общением (соответствующее выражение лица), но иногда забываем ее снять, оставаясь даже наедине с самим собой в ней. В процессе общения мы бессознательно стараемся поддержать свою маску, ищем постоянно свое "отражение" в собеседнике, чтобы убедиться, что маска на месте, этим отражением являются реакции окружающих, на все это тратится много внимания и энергии, которые можно было бы использовать для того, чтобы постараться понять собеседника. Именно поэтому часто в процессе общения мы больше заинтересованы собой, чем другим.
Иногда роль требует смены нескольких масок, а сценарий смены нескольких ролей, но характер роли зависит от маски, а характер сценария - от ролей. Сознательно меняя маски и роли, человек может познать законы общения, и найти свое поведение в рамках этих законов. Происходит это по принципу принято - не принято. Если после общения с кем-то нам приятно, то мы стараемся повторить этот вариант поведения, эту ситуацию, роль или маску, а если нам не приятно, то ищем, чем же сменить, как изменить. Если у человека длительное время одни неприятности и он ничего не пытается изменить, то вполне возможно, что ему нравятся те выигрыши, которые он получает в результате них. Это, например, может оправдывать его агрессивность, лень или раздражительность, можно сказать, что это является своеобразным психологическим мазохизмом. Часто это приводит к тому, что человек хотел бы что-то изменить, но уже не может и в конце концов попадает либо к целителям, либо к психотерапевту.
Маски мешают общению, но помогают времяпрепровождению. Если вы хотите понять людей, откажитесь от большинства своих масок, из которых больше половины устарело и является дополнительным грузом в общении. Не бойтесь показать свое лицо, часто люди так заняты своей маской, что все равно его не увидят, не бойтесь, что кто-то причинит вам вред, если будете практиковаться в этом. Чем меньше масок задействовано в вашем поведении, тем она естественней и приятней для окружающих. В общении старайтесь помочь собеседнику увидеть отражение его маски, часто это может существенно улучшить ваши с ним отношения. Выявление и анализ масок, ролей, сценариев - вещь трудная и интересная. Попробуйте сами и узнаете, что это так. Для тех, кого это заинтересовало, могу предложить для начала небольшой список из коллекции масок. Попытайтесь его продолжить и описать каждую маску. Кто знает, может вы найдете себя. Успехов вам.
Коллекция масок: "Озабоченный", "Мыслитель", "Мудрец", "Весельчак", "Принц (Принцесса)", "Заслуженный пенсионер", "Крутой", "Счастливчик", "Пьеро", "Шут", "Добряк", "Бедняк", "Наивный", "Авангард" и т.д.
- Название маски часто совпадает с названием роли.
- Маска скрывает лицо.
- Чем ближе маска к лицу, тем больше она на него похожа.
- Маска является формой.
- Две одинаковые маски рядом не живут.
- Маски определяют наши роли, а наши роли определяют наши маски.
- Неожиданность срывает маску, а любовь снимает.
- Раскрыть маску для себя можно, заглянув ей в глаза.
- Маска! Я тебя знаю!
- Людей много, а масок мало, поэтому свою маску можно увидеть на другом.
- Каждой маске нужно зеркало, но не каждому зеркалу - маска.
- Маски снимают или меняют.
- Без маски легче видеть.
- Кто хочет изменится, находит средство, а кто не хочет - находит причину.
- Чем меньше масок, тем естественней поведение.
Ар ЮХСИ АН
Филдви, 2/94
ОХОТНИК БРОСЬ СВОЕ РУЖЬЕ...
Птица танцует в любовной тоске,
Вокруг тишина и дремота,
Но смерть ее прячется невдалеке,
Охота, охота, охота.
Лес содрогает тяжелый медведь,
В агонии тягостной нотой,
Но сладостно людям на это смотреть,
Охота, охота, охота.
Охотник, брось свое ружье,
Охотник, брось свою забаву,
Где имя доброе твое?
Увы, одна дурная слава,
И беззащитное зверье,
И кругосветная потрава.
Железной шуйцей вцепившись в цевье,
Охотники всех поколений,
В спокойствии сытом наводят ружье
На тощих лисиц и оленей.
И заяц, почувствовав в сердце свинец,
Кричит как ребенок от боли,
Меньшим своим братьям приносят конец.
Князья интеллекта и воли.
Охотник, брось свое ружье,
Охотник, брось свои затеи,
Будь ты хоть гений, хоть герой,
Творец космической идеи,
Но в сердце сделанной дырой
Гордиться могут лишь злодеи.
Охотник, брось свое ружье.
В ужасе дети по полю бегут,
В них целится пьяная рота,
Кончает земной их недолгий маршрут
Охота, охота, охота.
Дымят города, океаны в грязи,
С прогресса ползет позолота,
И копиться в легких уран и бензин,
Охота, охота, охота.
Охотник помни и живи,
Не суетись в полях и рощах,
Ведь ты не бог, так будь попроще,
Безумно право на крови,
Карав и миловав, ты сам
Подарен будешь небесам,
Охотник, помни и живи
Александр ДОЛЬСКИЙ
Второе, а может быть, даже и первое значение слова "охота" - мне хочется, мне охота. Ничего плохого в том, что нам чего-то хочется, наверное, не было бы, да только вот хочется все больше и больше. Точно уж, что "потребитель - это младенец, вечно требующий соску". Но за последние двести лет этот младенец у своей матери Природы стал не просто требовать соску, а пытается забрать ее силой. В мировом масштабе происходит сейчас экологический кризис именно из-за того, потребительского отношения к нашему родному дому - нашей планете.