И почему же я утверждаю, что этот символ украден из Памяти Крови? А потому что в области Крови, фигура Воина мутирует в Героя, а представляющая Героя постройка — не Замок, но «Замок Иного Рода»: БАШНЯ, ПРОНЗАЮЩАЯ НЕБО[11]. Очевидно, что в качестве составной части Харизматического Лидерства Героя требуются «рабочие», «инженеры», «иерофанты» и, безусловно, «Воины», однако… НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ЭКОНОМИКО-КАРМИЧЕСКОЕ ПОДЧИНЕНИЕ, НО ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ, ПОСРЕДСТВОМ ВОЙНЫ, ПОБЕДОЙ И СВОБОДОЙ, ПРИНАДЛЕЖАЩЕЙ РАСЕ ДУХА.
ЧЕСТЬ И ГРАЦИЯ!
Серия статей, взятых с сайта Quintadominica
В правой колонке журнала я добавил ссылки на серию статей, взятых с сайта Quintadominica.
Независимо от того, кто является автором этих статей (я действительно ничего не знаю об этом, и, кроме того, мне не кажется это столь важным), полагаю, что статьи очень ЦЕННЫЕ.
Хотя эти ссылки постоянно будут находиться справа от основного текста журнала, всё же в этой записи я занесу их в список.
Вот они:
Если у меня будет возможность, я также отформатирую текст и загружу «Лекции», которые, в своё время, также были представлены на Quintadominica.
До связи!!!
Примеры (I): Внутренний Дуализм Душа-Дух
Чтобы с ясным пониманием говорить о дуализме, который действительно существует между Душой и Духом у некоторых людей, нам достаточно перейти к простой концепции, названной мною «Неосуществимые Желания».
Помимо того, что данная концепция привлекает внимание к такому дуализму, она представляет для нас ценность, чтобы продемонстрировать в точной форме поведение каждого представителя Каст индоарийской типологии.
Концепция «Неосуществимого Желания» основана на «особом типе желаний», которые не вписываются в План «Самости» pasú или дремлющего Virya. Иными словами, ВСЕ ЖЕЛАНИЯ, КОТОРЫЕ СОЗВУЧНЫ ЕСТЕСТВЕННОМУ ПЛАНУ «САМОСТИ» ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА, ЯВЛЯЮТСЯ ЖЕЛАНИЯМИ ДУШИ, НО ЕСЛИ ВОЗНИКНЕТ ЖЕЛАНИЕ, ВЫХОДЯЩЕЕ ЗА РАМКИ ОБЫКНОВЕННЫХ НАМЕРЕНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОСОБИ, ТОГДА МЫ МОЖЕМ ОБОЗНАЧИТЬ ТАКИЕ ЖЕЛАНИЯ КАК НЕВОЗМОЖНЫЕ И ИНТУИТИВНО ПОНЯТЬ, ЧТО ИХ ИСТОЧНИК СВЯЗАН НЕ ТОЛЬКО С ДУШОЙ.
Например, мы могли бы отнести к «нормальным Желаниям» следующие: желание питаться, сексуальное влечение, желание отдыха и другие, вполне типичные Желания, которые считаются «жизненно необходимыми» (поэтому такие Желания относят к Инстинктивной Воле). Но помимо этого, целую серию Желаний, развившихся и появившихся под влиянием общества или «непосредственного социального окружения», также можно отнести к «нормальным», например: поездки в те или иные страны, владение различной собственностью, та или иная общественная или политическая позиция, различные вкусовые предпочтения в еде и сексе и т. п. (поэтому подобные Желания относят к Культурной Воле).
Однако, существует иной класс Желаний, возникающий непосредственно из Дуализма Душа-Дух. Например, Желание Летать.
И почему же я сказал, что данное Желание предполагает наличие некоего конфликта между Душой и Духом? А потому что ЕСЛИ БЫ МЫ БЫЛИ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО «ДУШОЙ», ТО У ЖЕЛАНИЯ ЛЕТАТЬ НЕ БЫЛО БЫ НИКАКОГО СМЫСЛА, т. к. человеческая физиология, а, следовательно, и План «Самости», строящийся, по большей части, на основе физиологии, НЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ НИ ОРГАНОВ, НИ ФУНКЦИЙ, КОТОРЫЕ ОБЕСПЕЧИВАЛИ БЫ ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЛЁТА.
Даже внимательно взглянув на животное царство, мы можем заметить, что никогда и не при каких обстоятельствах слон, например, не пытается вить паутину, или сокол — сооружать муравейник, а кит — пытаться взлететь…
ЕСЛИ ЖЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО ЖЕЛАЕТ ВЕЩЕЙ, НАХОДЯЩИХСЯ ВНЕ ПРЕДЕЛОВ ЕГО СОБСТВЕННОЙ ФИЗИОЛОГИИ, ТО ПРИЧИНА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СУЩЕСТВОВАНИИ В НЁМ ЭЛЕМЕНТА, КОТОРЫЙ НЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ФИЗИОЛОГИЕЙ.