Или вулкан, например, выпустил бы облако пепла, которое покрыло большую часть «Европейского Неба»…
В нашем случае, примерами могут послужить бесчисленные международные неправительственные организации, действующие по всему Миру на основании того, что они «видят себя в более лучшей позиции, чем те, кому они сочувствуют», и которые, конечно же, являются также ЧАСТЬЮ — и довольно активной — различных современных Суперструктур. А на самом деле, действительно выгодным было бы «выйти из-под влияния Суперструктур и, начиная с этого момента, искать Стратегическое Действие».
ЧЕСТЬ И ГРАЦИЯ!
Серия статей, взятых с сайта Quintadominica IV
Приветствую вас снова!
Я добавил к «Серии статей, взятых с сайта Quintadominica» «Письмо Искренних», которое когда-то (хотя, кажется, оно снова появилось там) располагалось по этой ссылке: http://www.quintadominica.com.ar/parte45.htm
Текст в файле формата PDF составляет всего 19 страниц.
Следует сказать, что основной причиной, по которой я решил добавить этот текст в журнал, стало то, что я не смог найти его на сайте Quintadominica, т. е. при поиске данного письма появлялось сообщение «Страница не найдена». Однако, когда я писал этот пост, то решил попробовать поискать текст ещё раз, и он оказался на месте. Но в любом случае, на всякий случай я загрузил файл — вдруг оригинальный текст пропадёт снова?
Хотелось бы также прокомментировать кое-какие моменты, оставшиеся неясными мне, или с которыми я отчасти не согласен (хотя очевидно, что это послание адресовано к кругу лиц, среди подавляющего большинства которых нет ни тех, кто познал своё истинное «Я», ни тех, кто в достаточной мере ознакомился с Трудом Нимрода де Розарио). То, что осталось непонятым мной, является скорее чем-то общим, а не конкретным или касающимся деятельности группы лиц, поддерживающих Порядок.
Речь идёт о том, что говорится на пятой странице письма, самое важное я выделил полужирным шрифтом:
«Также крайне важно уточнить, что ФОРМА (Орден) И ЛИЦА, ПРИЧАСТНЫЕ К ЭТОЙ ФОРМЕ, не были выбраны им, их единственное обязательство касается только поддержания этой формы, тем более это является их собственным выбором, иначе противоречило бы указанным выше принципам… ЧЕСТЬ, ДОБЛЕСТЬ… и тогда магия ПАРАКЛИТА[23] не возымела бы эффекта».
И я не понимаю эту точку зрения или же прямо не разделяю, потому что в своём романе Нимрод де Розарио говорит следующее.
Фрагмент из III главы IV книги «Тайна Белисены Вильки»:
До сих пор я помню слова Оскара, касающиеся духовной некомпетентности его последователей: «Поверьте мне, Курт, Нимроду не хватало расового отбора, подобного тому, который практиковался в Германии, и по причине которого появились мы. Знаю, знаю! Мы уже не в Германии, а в метисированном Третьем Мире. Я всего лишь размышляю о невероятных возможностях — игра воображения. Мне грустно видеть, как их усилия не встречают поддержки, будучи растраченными на людей, которые не в состоянии оторваться от общества…».
И вот ещё один фрагмент, также из III главы:
«И какова его миссия?» — спросил Оскар. — «Это также является загадкой. Кажется, она связана с поиском определённых людей, которых нужно было стратегически ориентировать, чтобы они сыграли свою роль в грядущей Последней Войне. Все его усилия были направлены на эти поиски, но я не думаю, что он добился успеха, поскольку, как я уже говорил тебе, его помощники не были достаточно посвящены для практики Высшей Магии. Фактически, существуют очень немногие Посвящённые в Орден Tirodal, и ни один из них не отвечает требованиям загадочной миссии. Это утверждение не является субъективным предположением, это признание самого Нимрода: действительно, когда я впервые встретился с Понтификом, он продемонстрировал способность чтения инициатических Рун, поздравил меня с достигнутым рангом в Чёрном Ордене, однако не скрывал видимого разочарования. Увидев моё удивление, он поспешил извиниться и вежливо объяснил мне, что, встретив Избранного впервые, он всегда лелеял надежду, что «встретит одного из Тех, кто выполнил бы миссию, порученную Богами». Этот комментарий всё прояснил, и я понял, что, очевидно, Я не был одним из «Тех», кого ожидал Нимрод. Тем не менее, он отнёсся ко мне дружески и предложил вступить в Орден, выполняя самые тайные задания, что не могло поставить меня в опасное положение. Я, конечно же, согласился и воспользовался его доверием, чтобы разузнать больше о неудачных поисках Избранных, подходящих для осуществления замыслов Богов; поиски, которые были бы почти невозможными в адском контексте современной Эпохи».
23
Параклет (или Параклит от др. греч. παρακλητος — «призванный») — человек, которого призывают на помощь, для утешения. Вероятно, сходен с образами адвоката (лат. advocatus идентично по смыслу греческому παρακλητος) и апологета. Термин в основном используется в теологической литературе, упоминается в Новом Завете и ранней христианской литературе. В христианстве — «Утешитель» или «Заступник» — один из эпитетов Святого Духа. —