Сейчас у меня фактически новостной фотоблог — я почти не пишу длинных текстов, пытаясь показать течение времени и происходящее в нем с помощью фотоизображения. Я уверен, что графический образ, «картинка», может воздействовать на человека столь же сильно, сколь и хорошее, меткое слово. Этот образ может шокировать, удивлять, радовать, возмущать, вызывать негодование и даже ненависть. Добавив к фотографии свой короткий комментарий, я могу только усилить тот или иной эффект от нее — это мое отношение к увиденному я и пытаюсь передать зрителю. Делиться своим чувством, сопереживать вместе с теми людьми, которые приходят ко мне — это и есть то, ради чего я трачу столько времени на свой дневник.
Как ни странно, значительная часть работы по исследованию сетевого общения уже давно сделана — правда, немного в другой сфере. В среде разработчиков открытого софта культовый статус получила работа Эрика Реймонда «Собор и базар», ставшая впоследствии частью одноименной книги. Однако есть у этого эссе и два продолжения не столь популярных. Одно из них называется «Заселяя ноосферу» [12]. В нем Реймонд исследует психологические основы сотрудничества в области распределенных разработок. А попутно собирает богатый материал о нравах внутри сообщества разработчиков, который я и буду часто использовать в своей статье.
Говорится в нем, в частности, и о том, что явно сформулированная идеология открытых разработок вступает в противоречие с поступками программистов и подразумеваемыми нормами поведения. Например, официально декларируется, что код открытых программ может быть включен в другие программы, однако на самом деле программистское сообщество очень неодобрительно к этому относится.
Кроме того, Реймонд проводит параллели между хакерской культурой и так называемыми культурами даров, которые существуют у некоторых примитивных племен, не испытывающих ни малейшего дефицита необходимых для жизни вещей. Член такого сообщества повышает свой статус не за счет накопления богатств и ценностей, а за счет их раздачи — это главное отличие от накопительских сообществ. Почет и уважение к человеку растут в зависимости от того, сколько он раздал. Неважно чего: у индейцев племени квакиутль в ходе потлачей[Потлач — обряд, практиковавшийся среди индейцев западного побережья Северной Америки и состоявший в раздаче старейшинами и вождями племени всего своего имущества окружающим] раздается имущество, у филантропов при актах благотворительности — деньги, у программистов — программы…
А вот у блоггеров точно так же раздаются записи в дневниках. Один из наиболее частых советов по ведению блога — писать много и интересно. Многие журналы представляют собой целые сетевые сервисы, распространяющие самую разную информацию — от картинок до новостей. Большинство блоггеров не получает никаких материальных выгод от ведения дневника — так зачем же все это? Очень просто: для укрепления «репутации».
Позвольте мне и дальше использовать термин «репутация» для обозначения всей информации, размещенной пользователем в Сети вкупе с оценкой этой информации со стороны других пользователей. Иными словами, репутация — это виртуальная личность плюс ее статус в Сети.
С чисто прикладной точки зрения при разных технологиях общения используются разные способы хранения репутации и работы с нею. Беднее всего в этом отношении конференции и чаты. Для того чтобы понять, что тот или иной человек собой представляет, нужно было некоторое время наблюдать за ним: читать лог в чате или иметь архив интернет-конференции. Технология общения не давала приемлемых средств для трансляции репутации. Поэтому «авторитеты» периода Usenet и Fidonet были обречены оставаться таковыми только в пределах узкого круга конференций.
(Кстати, Fidonet довольно интересна с этой точки зрения: сеть эта — в большей степени социальная, нежели компьютерная. Дело в том, что для подключения к ней мало компьютера с модемом и настройки программы-клиента. Необходимо договориться с тем человеком, у которого вы планируете получать почту: он выдаст адрес и впишет нужные данные в конфигурационные файлы. Поэтому связям компьютерным, которые обеспечивают работу сети, предшествуют связи социальные, которые сеть формируют.)
Чуть получше ситуация с репутациями на форумах. Большинство форумных движков предоставляют возможность вывести рядом с каждым сообщением пользователя основную информацию о нем, включая количество написанных сообщений. Можно также вывести на одну страницу все посты пользователя, дабы составить более полное представление о нем. На некоторых форумах статус пользователя можно повышать явно, оценивая его сообщения. Но вот незадача: репутация, созданная в пределах одного форума, там же и останется. Забрать ее с собой нельзя, а указывать, скажем, в автоподписи к сообщениям, что ты зарегистрирован еще где-то под такими-то никами, не принято. Этот принцип, кстати, был перенесен и в блогосферу: как правило, пользователь ведет только один блог, хотя можно писать всюду и везде указывать ссылки на все существующие дневники — но этого не происходит.