В целом жизнь в Лакшман-Джхуле складывается из постоянного и очень интенсивного общения с незнакомыми людьми, которые приветливостью своей, соучастием, бескорыстной заинтересованностью и невообразимой доброжелательностью после опыта жизни на одной шестой суши напоминают инопланетян. Живое общение дополняется магическим погружением в цивилизацию индуизма, гордую своим уникальным шеститысячелетним опытом вбирания в себя любых нравственных и духовных исканий, умением принимать их, находить им место в своем пантеоне ценностей, примирять, растворяя в себе. Чувство, которое испытывает советско-русско-христианско-европейский человек, соприкасаясь с культурой, не ведающей запретов и осуждения каких бы то ни было идей, теорий, духовного и религиозного опыта, это чувство сопоставимо разве что с индивидуальным переживанием встречи с Чистым Светом, описанной в Бардо Тхедоль.
Обо всех этих удивительных открытиях я непременно буду рассказывать по оказии во всех пяти своих колонках в разных журналах, сейчас же вернусь к компьютерной тематике. Пробуждение виртуальной жизни в Эдеме состоялось случайно: как-то вечером друг мой, брамин с безбрежным сердцем Джайант Шарма показал свадебный фотоальбом, сопроводив первую же фотографию, на которой были изображены жених с невестой, гордым комментарием: "Наше число соответствий в таблице Гун равно 32!"
Читая недоумение на моем лице, Джайант продолжил: "Ты разве не знаешь, что все браки в Индии заключаются только по благоприятным показаниям джьотиш (индийской астрологии. - С.Г.)? Если число соответствий в таблице Гун (=качеств) жениха и невесты ниже 18, то брак не состоится даже при великой любви - просто люди не смогут жизнь вместе и обрести счастье. Максимальное число соответствий - 36 - встречается лишь у богов. Теперь ты понимаешь, что означает цифра 32 в моем браке?"
Сама по себе астрологическая подоплека брака заинтересовала меня мало. Другое дело - джьотиш. Меня всегда тянуло к этой совершенно эзотерической системе, которая стоит в индийской культуре особняком. Как я уже отметил, индийская культура безмерно эластична, не знает императивного мышления, спокойно относится к парадоксу и диссидентству. Джьотиш, напротив, предписывает некую жесткую систему мистических зависимостей судьбы человека от звезд, которая почти не допускает альтернативных толкований. Все четко, однозначно, без экивоков: "Сколько у вас там в таблице Гун? 14? Свободны, дети, гуляйте дальше!"
В этом отношении джьотиш прямо противоположна европейской астрологической традиции, в которой всякий планетарный аспект, всякое положение небесных тел представляет собой некую обширную площадку для свободных толкований, балансирующих на грани психологии и искусства. О жестких зависимостях говорить не приходится.
Короче говоря, рассказ Джайанта всколыхнул во мне целый пласт давно забытого комплекса неполноценности: самозабвенно увлекаясь астрологией более двадцати лет, я как-то упустил из виду джьотиш, допустив опасную для перфекциониста поверхностность знаний. Нынешние обстоятельства как нельзя кстати способствовали наверстыванию упущенного. Первый шаг - поход в волшебную книжную лавку, расположенную на берегу Ганга под самым боком культовой German Bakery - любимого места отдыха (в свободное от занятий йогой, тантрой и медитацией время) всех американцев и европейцев, число которых в Лакшман-Джхуле - с легкой руки The Beatles, посетивших ашрам своего учителя Махариши Махеш Йоги в 1967 году, - давно исчисляется даже не сотнями, а тысячами.
Второй шаг - кто бы сомневался? - извлечение из сумки Vaio SZ650N, подключение по WiFi к Сети и обстоятельный поиск достойных компьютерных программ по джьотиш. На удивление, качество большинства поделок оказалось ниже всякой критики. "На удивление" - потому что Индия сегодня если и не главный центр мирового софтвера, то по меньшей мере его центральное средостение - не случайно больше половины программ для американского рынка пишется именно здесь (а затем ломается - в Китае).