У православно-патриотического движения в настоящее время наблюдается полная импотенция воли, духа и мысли. Да иного просто и не могло случиться с движением, родившимся в недрах Старой площади (причем еще во времена ее прежних хозяев) и в руководстве которым видную роль играют бывшие комсомольские активисты. Потому и по старой привычке все свое время проводят они в собраниях и заседаниях, которые и по форме своей очень напоминают комсомольские. Из конкретных же действий в свой актив могут отнести только Крестные ходы и молитвенные стояния. Но сколько можно стоять? Нужно же и действовать.
Самой решительной акцией наших горе-патриотов по защите Родины был Крестный ход вокруг ее границ... на самолете! Ну, полный маразм... Слов нет, хорошо пройти единоверцам и единомышленникам с иконами и хоругвями Крестным ходом, соборно молясь за какое-то общее дело. Это так сплачивает, придает уверенность в собственных силах, дает молитвенную помощь и решительный настрой для исполнения этого дела. Но только лишь совершением Крестного хода дело не осуществишь. Необходимо и самим действовать.
Иль перевелись в русском народе люди самоотверженные, способные на поступок и жертву?
“Не надейтеся на князи и сыны человеческие...” Спасение народа — дело рук Божиих и самого народа.
Свидетельство того, что здоровые клетки сохранились в нашем национальном организме — как это ни парадоксально звучит, — движение скинхэдов, которое является естественной реакцией народа на национальное унижение. Жаль, конечно, что по выражению оно не русское и не православное и их естественный, на уровне инстинкта, протест против засилья непрошеных гостей принимает уродливые формы. Не вина этих мальчишек, что за последние десятилетия русская национальная идея была в загоне, а русская культура профанировалась, что литература и искусство не дали нам ни одного по-настоящему привлекательного русского образа. За неимением достойного примера для подражания и ведут себя они, копируя бесноватых, которых каждый день видят с телеэкрана. А ведь, по сути, они — единственные, кроме наших парней в Чечне, кто дает отпор врагу. И не надо драматизировать ситуацию. В Чечне нашим парням отрезают головы, в наших городах взрывают дома, берут заложников, а тут убили в драке одного азербайджанца, причем можно предположить, что не без причины, и — вопли на весь мир о русском фашизме. Протест молодых русских людей — обоснованный и справедливый. Только необходимо придать ему законные формы и православное содержание и ввести в русло освободительной борьбы русского народа.
А сколько в наших храмах молодых, одухотворенных, красивых лиц!.. Сколько прекрасных русских парней приезжают на Афон... Нет, жив еще русский народ...
Война эта, которую можно назвать ассимиляционной по форме, имеет, по сути своей, религиозное содержание. Поэтому именно Церковь, как и во все времена, должна сплотить народ и призвать его к борьбе. И если вина за то духовное раcслабление, в котором пребывает русский народ, лежит на нас, монахах, церковном клире, то и начинать исправление нужно с себя, показав примеры истинно православного духа, которым должен обладать каждый русский человек... Отцы святые, братие, неужели мы забыли о том, что нам, монахам, легче всех? Терять нам нечего, не отягчены мы ни имениями, ни семьями... А посему всегда должны быть впереди. И на поле боя тоже... Своим примером мы должны пробудить от смертельного сна наш народ.
Русские, мы снова должны стать русскими! А потому — православными по духу. Человек не православный — не русский человек. Это должно быть критерием в разделении на своих и чужих.
Мы должны вспомнить о былом величии России и русского народа и возродить его, не останавливаясь ни перед какими жертвами! Без них не обойтись. В Богом созданном мире существует закон жертвы. Он — прост и суров. Чем большим жертвуешь, тем большим тебе воздается. Неужели мы, для своего же спасения, не пожертвуем временными и кажущимися спокойствием и благополучием?
Победа не будет легкой. Она потребует напряжения всех сил. Наша национальная психология не успевает меняться, следуя реалиям жизни. Утратив национальное самосознание, в последние времена русские не отличались сплоченностью и часто, с позиции “старшего брата”, в конфликтных ситуациях с инородцами выступали против своих. Но сейчас мы — уже не тот великий, многочисленный и богатый народ, который может себе позволить не проявлять протекционизм и солидарность в отношении своих соплеменников. Сейчас мы находимся практически на положении нацменьшинства и поэтому должны перенимать их опыт существования в инородной среде.