Но для нас главное, что о молитве как о противоядии внушению говорят не только в Русской Православной Церкви. О том же свидетельствуют современные нейролингвисты, которые, во-первых, не скрывают, что “в своих истоках нейролингвистическое программирование развивалось на базе изучения деятельности магов, колдунов, шаманов”, а во-вторых, с великим сожалением признают, что “молитвы осуществляют контрсуггестию”, то есть препятствуют внушению! Так что первым средством спастись от напасти программирования является слово молитвы, с которой мы прибегаем к Богу, к Высшей Силе, от Него получая ограждение и вразумление, ибо сказано в псалме девяностом: “Оружием оградит тебя Истина Его, и не убоишься...”
Есть еще одно оборонительное оружие, делающее человека невосприимчивым к техникам внушения, которые “переписывают тексты” людских душ. Это генетическая память человека, отрицать существование которой наука сегодня уже не решается. Да и как отрицать эту таинственную кладовую, где хранится информация о нашем прошлом, не о собственном, а именно историческом прошлом, если самое парадоксальное явление — то, что ребенок в течение трех первых лет жизни в совершенстве овладевает родным языком — каждому известно по себе и по собственным детям.
Какова глубина генетической памяти, каков объем хранящейся в этой памяти информации, какова широта охвата генетической памятью истории рода у каждого конкретного человека — на эти вопросы пока нет ответа. Но главное — такая память есть, она хранит информацию о далеких предках людей, и именно благодаря стойкости этой памяти некоторые люди абсолютно невосприимчивы внушению, то есть “тексты их душ” невозможно переписать, их “установки” никто не в силах поменять. Именно такие способны в грозную годину всколыхнуть души своих соплеменников, пробудив их для решительного сопротивления узурпаторам и заставив их услышать зов предков, строивших наше великое государство. Так что “голос предков”, “зов крови” — не только поэтические метафоры, это сокровище нашей генетической памяти, не раз спасавшее русских от порабощения.
Оружие генетической памяти, в отличие от оружия молитвы, дано не каждому, но зато каждому из нас дан еще один шанс волею побороться против психопатического заражения — это умение распознать технику внушения, это понимание того, что вы, именно вы являетесь объектом словесного насилия. Ведь не всякая кошка дается в зубы разъяренному псу, есть отчаюги, которые, вздыбив шерсть и выгнув спину, начинают наступать, глядя прямо в глаза врагу. В нашем случае — вызов политтехнологам и возможность им противостоять — это изучение их техник для самообороны. Так саперы изучают виды минирования, танкисты и летчики — броневую и крылатую вражескую технику. Чем мы отличаемся от них? Пора осознать, что против нас в России идет война. Эта война, выражаясь военным языком, нацелена на подавление опорных точек человека — его рассудка, памяти и воли. Эта война нацелена на полное порабощение нации, она, создавая иллюзию свободы волеизъявления народа, ведет к захвату власти людьми, возомнившими себя повелителями рабов. И потому, понимая, что против нас ведется война, мы должны принять вызов и по праву обороняющейся стороны, не желающей окончательно погибнуть, осознать для себя необходимость ответного удара.
Владимир Осипов • Управа на бесноватых (Наш современник N1 2004)
Владимир ОСИПОВ
УПРАВА НА БЕСНОВАТЫХ
Смена эпох повернула многие вещи с другого бока. Мы вдруг увидели обратную сторону Луны. Узрели капитализм, когда продается все, включая совесть и должности министров и вице-премьеров (как свидетельствует Г. Сатаров). Увидели Содом и Гоморру на собственном российском телеэкране и в реальной жизни — воочию. И узнали правозащитников в новом качестве. В давние времена Глеб Якунин ратовал за интересы Церкви, Якир и Красин возмущались преследованием православных. Теперь их преемники, то ли по личному почину, то ли по указанию лучезарных гроссмейстеров, взялись за искоренение христианства. Мешает им русская религия. Решили продолжить дело Троцкого и Ярославского.
Современный буржуазный Запад примерно с 1968 года — года парижской студенческой Коммуны и старта сексуальной революции — успешно усваивает революционное бесстыдство в духе Троцкого и его приверженцев. Курс на отмену семьи, этого “средневекового”, по словам Льва Давидовича, “реликта”, теперь уже не “пролетарская”, а “буржуазная” затея. Одновременно страны НАТО сбрасывают с себя последние евангельские покрывала. Даже в Конституции Европы отныне нет упоминания о христианстве. И наши шустрые правозащитники вроде Льва Пономарева, чуя ветер с Запада, уже подают в суд на учебник “Основы православной культуры” и требуют доказать в судебном порядке, был ли на самом деле распят Иисус Христос, и если — да, то кем. Переплюнули даже “бесов” из Достоевского. А другая группа радетелей прав сатанистов учинила 14 января 2003 года в Музее и общественном центре “Мир, прогресс и права человека” имени А. Сахарова р-революционную выставку “Осторожно, религия!”. B Российской Федерации, и особенно в Москве, где за годы криминальной демократии катастрофически взлетел уровень разврата, извращений и сифилиса, где продажные Сорокины соревнуются по части срама, приверженцы мира и прогресса из Музея Сахарова смотрят в прямо противоположную сторону: предупреждают общество о жуткой опасности в лице религии. Боятся, что она затормозит сегодняшнюю деградацию. Впрочем, беспокоит их не всякая религия. У них нет претензий к иудаизму и магометанству, а только и исключительно — к христианской конфессии, и более всего — к Православию, к религии народа, среди которого они живут в “этой”, как они выражаются, стране. На четвертый день “войны с Богом” “Независимая газета” оповестила читателей, каким способом “новые” правозащитники ниспровергают религию: глумлением и хулой. И на следующий день, 18 января 2003 года, шесть православных мирян решили проверить сообщение газеты. Оказалось, что действительно выставка “Осторожно, религия!” носит характер необыкновенного кощунства, несравнимого даже с периодом гонений Хрущева, а дублирующего более ранних богоборцев — “красных дьяволят” 20-х годов. Правозащитники вернулись к истокам ненависти. Новые ксенофобы объявили себя “актуальными художниками”. Некто Тер-Оганьян еще в 1998 г. публично в Манеже рубил топором православные иконы, был обвинен по соответствующей статье Уголовного кодекса, но благополучно сбежал в Чехию, к русофобу Гавелу. Теперь на сахаровскую экспозицию беглец представил 8 православных икон Спасителя и Божией Матери. И поперек икон им были вырезаны “художественные” прописи: Lenin, Vodka, Kalashnikov и прочее. На иконе Спаса Нерукотворного хулиган поместил вместо лика Господа дорожный знак “!”, означающий “опасность”. Смердяковым опасна любовь к ближнему. На этой же выставке были представлены: фото Креста, увешанного гирляндой сосисок, обнаженная путана, привязанная к Распятию, стандартный рекламный плакат фирмы “Кока-кола” с Ликом Спасителя и надписью по-английски: “Сие есть кровь моя” (Взято из Евангелия и из Божественной Литургии). Еще был экспонат из фанеры или картона, на котором были размещены фотографии-медальоны с могильных памятников. Сами “художники” сорвали эти медальоны с монументов на кладбище или воспользовались услугами кладбищенских воров — неизвестно. Но и память об умерших у смехачей-актуалистов вызывает насмешку. Неужели и это по душе Войновичу (см. “Новые Известия” от 15.08.2003)?
В результате осмотра наши миряне обнаружили явное и вызывающее надругательство над Верой, над святынями русского народа. В период Смуты начала ХVII века был эпизод, когда поляк-интервент надругался над иконой Богоматери. Возмущенные москвичи выразили протест, и сами же поляки казнили своего соплеменника за святотатство. В данном случае было уже не единичное преступление, а серийное, массовое, запрограммированное на длительный период, пока так называемая “выставка” будет открыта. Шестеро православных граждан обратились к смотрительнице, чтобы та вызвала администрацию музея и приняла меры к прекращению разжигания религиозной ненависти. Однако начальство не вняло здравому предостережению. Дескать, мы свое дело сделали и теперь ждем вашей реакции. “Русским место у параши!” — постоянно вопит Валерия Новодворская при одобрении либералов. Мол, утритесь и помалкивайте. Ваше время прошло. Отныне не примитивы-атеисты, а сам сатана правит бал. И вся мировая закулиса. Нет, не прошло, решили верующие и, как могли, обезвредили орудия преступления, закрасив мерзости автомобильной эмалью, случайно оказавшейся у одного из них в багажнике автомобиля. При этом никто из шестерых не пытался скрыться, ожидая в конце концов прибытия администрации. Но явилась не администрация, а милиция, вызванная правозащитниками. В тот же вечер ОД ОВД “Таганский” возбудило против Михаила Люкшина, Владимира Сергеева, Николая Смахтина, Анатолия Зякина, Алексея Кульберга и Григория Гарбуэова уголовное дело по ст. 213, ч. 2, п. “а” (“Групповое хулиганство”), задержав православных.