в монастырь, бывший игумен, а ныне викарный епископ Феодосии, больной поднялся с постели, чтобы встретиться со мной. ойдя в его келью, я подарил ладыке икону Троицы. стретились, как старые друзья. Я сказал дорогому ладыке Феодосию, что он значительно помолодел со дня нашего первого общения, что часто вспоминал о нём, ибо он остался в моём сердце навсегда. Договорились видеться немного чаще: хотя бы раз в три года.
Пожалуй, самым ярким воспоминанием об этом походе останется уличная съёмка в центре Приштины. Нам оставалось отыскать и снять комплекс разрушенных сербских домов. И вот перед нашими глазами на взгорке целый квартал разорённых зданий, справа от него обезглавленный, без крестов православный храм, а ещё правее огромная мечеть. Именно в этот миг раздаётся приближающийся гул натовского вертолёта, который плывёт в небе в сторону православного храма с длинным хоботом-канатом под брюхом, к концу которого приделана просторная люлька. Зависнув над храмом, вертолёт опустил люльку на крышу, и началась загрузка то ли мусора, то ли церковной утвари… Издали было не видно. Быстро поставили камеры. Операторы показали мне направление моего прохода по мосту. Невероятно: пришлось идти среди албанцев и, перекрикивая вертолётный гул, кричать слова о преступлении албанцев и "нового мирового порядка" против православия.
торое пришествие на Косово оставило во мне ещё более трагическое ощущение. Хотя охраны вокруг нас было меньше, потому что-де меньше опасности: албанцы временно притихли в ожидании решения ООН о их независимости, а так как от голоса России многое зависит, нас они сейчас тронуть не должны… Трагизм в том, что тогда, в 2002 году, из зашторенного автобуса я видел калейдоскоп албанских лиц с одним и тем же выражением: испугом воров, застигнутых на месте преступления. Я видел людей, опасавшихся, что их сейчас поймают за руку и покарают… Тогда я видел царство вора под прикрытием КФОРа. Теперь этот "вор" повсеместно выглядел подлинным победителем.
Как небольшая кучка пришельцев-албанцев одолела сербский народ всего за пару столетий?.. Как могли допустить это православные, веротерпимые люди?.. А может быть, именно потому, что веротерпимые?..
Сербы не уничтожили даже мечеть-памятник турецкому султану, погибшему в кровавой борьбе с сербами на Косовом поле. А албанцы за 10 лет смели с лица земли 160 православных святынь: монастырей и храмов, имеющих непреходящее значение для мировой культуры.
Покинув Косово, перекрестился на первый же православный храм. первые задумался о том, что всё обошлось благополучно. идно, албанская разведка пока ещё плохо работает. Если бы они знали, что им нанёс визит тот, кто всеми силами борется с их режимом и спит в майке "Золотого итязя" в их вонючем приштинском "пятизвёздочном" отеле, в котором не насчитаешь и пары звёзд, вряд ли они выпустили бы меня из "своих объятий" без проблем.
Болгарию въехали как домой, хотя и здесь мы уже не дома. сего лишь несколько часов пообщались с Маргаритом Николовым. Снялся у храма Александра Невского. течение 20 минут переписал тексты, опираясь на оперативно предоставленный Маргаритом сценарий об этом храме, который нам не позволило воплотить наше Агентство по культуре и кинематографии.
Невероятный балканский калейдоскоп. За две недели - 5000 километров по горным дорогам, замечательные древние храмы и монастыри, перевал Шипка, который я запомню навсегда из-за шквального ветра, валившего нас с ног и опрокидывающего камеру. Произнося текст, приходилось держаться за пушечный лафет, перехватывало дыхание, кепку срывало с головы. И снова чудо: густой туман, облака за моей спиной вдруг разрывались, и взору открывался горный пейзаж.
Несмотря на обращение Святейшего Патриарха Алексия к Болгарскому Патриарху Максиму с просьбой о содействии в съёмках фильма, исполнитель патриаршей воли, некий епископ написал резолюцию: снимать можно, но за плату. И всюду, в каждом монастыре и храме, приходилось выплачивать непредвиденные средства. Последним на пути в аэропорт нас принимал в своей резиденции митрополит Рашский (Гавриил). Дав нам замечательное интервью, радушно угощая нас, ладыка, узнав о подобной "финансовой
резолюции", был искренне опечален, сказал, что это произошло по "недомыслию писавшего", ибо взимать мзду с братского некоммерческого православного проекта - грешно.
Москве меня ожидали новые проблемы с осуществлением предстоящего пятого театрального "итязя". Идея Н. Михалкова об обращении за помощью к "Единой России" не нашла поддержки у партийных функционеров. Они долго решали и сочли нецелесообразным поддерживать наш Форум. К ударам я привык. Держать их умею. Но, приняв этот удар, невольно задался вопросом: если правящая партия, лидером которой стал . . Путин, призывающий страну к духовному, нравственному возрождению, обращающийся к Федеральному Собранию с теми же словами, которыми я кричу России уже 16 лет, - считает нецелесообразным поддерживать "Золотой итязь", в котором сфокусировалось практическое воплощение "плана Путина" в области духовно-нравственного развития страны… Тогда можно ли доверять подобным функционерам?