Самый же опасный аспект этого нововведения состоит в том, что в сознании калининградцев усилится чувство оторванности от Родины, они все больше будут ощущать себя изгоями, никому не нужными, забытыми Россией. Духовные связи между населением области и Отечеством и без того с каждым годом слабеют. По прикидкам местных социологов, лишь третья-четвертая часть калининградцев в возрасте до тридцати лет побывала хоть один раз в Большой России, для остальных молодых людей она все больше незаметно превращается в некий миф. Вероятно, тут не обходится без сгущения красок, но угроза духовного отрыва местного населения от своего народа — это грозная реальность.
Уму непостижимо, почему наши правители, и местные, и московские, ведя переговоры по “калининградской проблеме”, даже не заикнулись о территориальном коридоре, создание которого превратило бы область во внутренний регион России, похоронив вражеские поползновения вырвать ее из состава Федерации. Идея коридора живет в умах уже добрый десяток лет. Я пытался привлечь к ней внимание в своих журнальных статьях, опубликовал большую статью в “Гудке”, регулярно упоминается она в читательских письмах, публикуемых в местных газетах. Заинтересованно говорил о коридоре вице-премьер правительства Беларуси Леонид Козик, обещая поддержку его созданию.
Напомню еще раз, о чем идет речь. Можно, не ущемляя ни Литву, ни Польшу, проложить коридор из Калининградской области в Россию через Беларусь, по границе между ними. Протяженность его невелика — примерно 90 километров, даже меньше. При ширине коридора в километр по нему можно проложить не только железную дорогу в две колеи, но и автотрассу, линию высоковольтной передачи, газопровод. Земля, которую теряют при этом указанные государства, будет возмещена им за счет Беларуси, а об условиях ее передачи Россия со своей союзницей договорятся. Просто, как грабли. Польша возражает? Есть немало аргументов, чтобы ее убедить в правомерности наших желаний. Вот, например, один из них: при советской власти полвека существовал коридор между польскими землями, оторванными одна от другой, проходивший по территории СССР, и мы против этого ничего не имели. Литва возражает? Для нее аргументы имеются еще убедительнее. Россия вправе потребовать возвращения себе Мемеля (Клайпеды), Вильнюсского края, Мариямполского и Вилкавишского районов, владеть которыми та не имеет юридических оснований. Но вместо того, чтобы выдвинуть жесткие требования на этот счет, российское правительство, комитет Рогозина в Госдуме, наша дипломатия молчат. Литва же, наоборот, выжимает все, что можно, из “визовой проблемы”. Даже введение упрощенных транспортных документов оговаривает условием: ратифицируйте, дескать, договор о границах (подписанный Ельциным, но не утвержденный Государственной Думой. — А. С. ), тогда продолжим разговор о том, как будете ездить по нашей территории. Это дали понять, выступая в Калининграде, посол Литвы в Москве и литовский консул в регионе.
Нельзя не отметить, что в последнее время идея территориального коридора все больше повисает в воздухе. Это связано с политикой Путина и его окружения, взявших курс, как говорят факты, на свертывание процесса создания единого государства Россия—Белоруссия. Если Союз наших государств развалится, не успев по-настоящему выстроиться, коридора, скорее всего, не будет.
ПРИЗЫВ СОЛОМОНА ГИНЗБУРГА
Ведущая фигура в сепаратистско-сионистских кругах Калининградской области — это, несомненно, Соломон Гинзбург. На общественно-политическом горизонте высветился в период губернаторства Юрия Маточкина. Являясь депутатом областного Совета, выступил инициатором его самороспуска. Будучи назначенным начальником информационно-аналитического управления областной администрации, прославился тем, что запросил в архиве справку: кому принадлежала Калининградская область до передачи Советскому Союзу? Впрочем, прошу прощения, об этой его славе мы узнали уже при губернаторе Горбенко: запрос был секретным. Еще Гинзбург в компании с известным в те времена, а ныне канувшим в Лету Шумейко выдвигал задачу селекционировать на территории области новую нацию. Заметив, что население не желает воспитываться подобным образом, выступил с осуждением патриотизма, этого “последнего прибежища негодяев”.
Еще более заметен Гинзбург ныне. Чуть ли не каждый день его можно созерцать на экранах телевизоров, читать в газетах его интервью и статьи. О чем вещает? Клеймит русский национализм, осуждает разделение людей по национальному признаку, восхваляет ценности демократии, учит, как “интеллектуализировать политический процесс в регионе”... По-прежнему является депутатом местного законодательного органа, теперь именуемого Думой. Активно участвует в разработке способов сотрудничества России и ЕС на территории области. Иногда выезжает за границу на какие-то тусовки — в какой роли, сказать трудно; однажды было объявлено: как молодой политик. Случается, его приглашают на встречу приезжие дипломаты.
В середине 2002 года в средствах массовой информации промелькнуло сообщение: “Правительство Литвы за выдающиеся заслуги наградило жителя Калининградской области Гинзбурга Соломона Израилевича высшим орденом Литовской Республики — орденом Гедиминаса”. Чем он заслужил столь высокую награду? — заинтересовались патриотично настроенные ветераны войны и труда. Выяснили: за разработку и проталкивание “Договора между Российской Федерацией и Литовской Республикой о российско-литовской государственной границе”, того самого, который Ельцин подписал, а Государственная Дума не желает ратифицировать, считая его содержание для России неприемлемым. Возмущенные ветераны начали сбор подписей под Заявлением, в котором решительно осудили предательскую позицию Гинзбурга. Подписалось 1697 человек. И что? А ничего. Заявление не было даже опубликовано.
А теперь, когда читатель усвоил, сколь большая политическая величина этот Соломон Гинзбург, самое время обратиться к приписываемой ему фразе, процитированной в листовке, о которой мы упомянули в начале статьи. Вот она: “Мы уже создали в Калининградской области условия, при которых гои будут вынуждены искать средства к существованию в других регионах России. Освобождая территорию для наших соплеменников”. Из выступления С. Гинзбурга на международном конгрессе еврейских общин (гой, в понимании талмудистски настроенной части “избранного народа”, — это нееврей, человек второго сорта, чуть ли не животное. — А. С. ). Еще раз повторю: поразительно, что на столь важную, кричащую цитату не обратили внимания ни “Калининградские Новые колеса”, ни московская газета “Завтра”. Ведь в ней, этой коротенькой цитате, целая программа действий, в ней — судьба Калининградской области и живущих в ней русских, белорусов, чувашей, всех “неевреев”! Из нее можно понять, что “Новая Ганза” — это, в планах сионистов, не более чем промежуточный этап, а может быть, вообще фиговый листок для сокрытия подлинных намерений, что на самом деле в Калининградской области планируется создать не торговую “Ганзу”, а некий Новый Израиль!
Вывод сногсшибательный настолько, что хочется остановить себя: мыслимо ли такое? Не провокация ли все это — листовка, цитата?