Под термин парапсихология подходят множество явлений, существование которых опровергнуто или подтверждено. Есть такие, которые уже давно не относят к пси-явлениям или отвергнуты как не существующие, а изучение некоторых еще продолжается.
Телекинез (греч, буквально: «движение на расстоянии»), или психокинез (греч, — «душа», «сердце», «дыхание») — термины, которыми в парапсихологии принято обозначать способность человека одним только усилием мысли оказывать воздействие на физические объекты.
Термин «телекинез» впервые использовал в 1890 году русский исследователь паранормальных явлений А. Н. Аксаков. Автор термина «психокинез» — американский автор и издатель Генри Холт. Оба понятия в разное время описывались и другими терминами: «дистанционное воздействие», «отдаленное влияние мыслью», «прямое сознательное намерение», «мысль, управляющая материей» и т. д.
Сторонники реальности телекинеза утверждают, что это явление известно с глубокой древности и упоминается в Библии, в частности в Деяниях апостолов (освобождение Св. Павла и Силы, 16:19–40). Впоследствии в парапсихологии появились предположения, что элементы телекинеза так или иначе могли присутствовать в методиках наложения проклятий, произнесении магических заклинаний и предсказании погоды. В ту же категорию многие включают сглаз.
Массовый характер демонстрации предполагаемого телекинеза приобрели на спиритических сеансах второй половины XIX века, когда в присутствии медиумов, наблюдались явления левитации и дематериализации. Большую известность приобрел в начале XX века медиум Руди Шнайдер, специализировавшийся на демонстрации явлений, воспринимавшихся очевидцами как телекинез.
В конце 60-х годов широкую известность приобрел феномен Нинель Кулагиной. В 1968 году сделанные в СССР черно-белые фильмы, документировавшие эксперименты с ее участием вызвали сенсацию, по крайней мере, среди парапсихологов, некоторые из которых поспешили объявить, что получено решающее доказательство реальности телекинеза. В книге Investigating Psychics Лари Кеттлкемп утверждает, что Кулагина многократно демонстрировала способность приводить в движение статические объекты, менять траекторию объектов движущихся, и даже сумела отделить меченую спичку от общей массы спичек, находившихся под стеклянным колпаком.
Возможно, самый знаменитый эксперимент с участием Кулагиной был проведен 10 марта 1970 года в ленинградской лаборатории с участием физиолога доктора Геннадия Сергеева. Согласно сообщениям, в ходе экспериментов, Кулагина психокинетически воздействовала на сердце лягушки, отделенное от тела: сначала в обе стороны меняла пульс, потом остановила сердце.
Впоследствии отдельные исследователи и целые организации (Образовательный фонд Джеймса Рэнди, Итальянский комитет по исследованию предполагаемых паранормальных явлений, CICAP) выражали сомнения относительно качества лабораторного контроля в экспериментах с Кулагиной. Многие практикующие фокусники выступили с заявлениями о том, что явления, демонстрировавшиеся Кулагиной, могли быть произведены методами, использующимися иллюзионистами. А академик А. М. Иваницкий утверждал, что Кулагина во время экспериментов пользовалась тонкими капроновыми нитями.
В 1969 году по приглашению доктора Элмера Грина из Фонда Менингера в лабораторию Фонда прибыл йог Свами Рама (1925–1996), известный демонстрациями способности усилием воли контролировать деятельность собственной сердечно-сосудистой системы.
По сообщению Элмера Грина, в лабораторных условиях, под наблюдением исследователей Свами Рама продемонстрировал, в числе прочего, способность усилием мысли приводить во вращение сложенные крест-накрест и закрепленные на оси 14-дюймовые вязальные спицы, находясь на расстоянии полутора метров от них. При этом он находился в специальной маске с пластиковым экраном и комбинезоне, призванными исключить любое возможное воздействие на объект дыханием или телодвижениями. Несмотря на уверенность Грина в обратном, один из присутствовавших при эксперименте врачей остался уверен в том, что движение спиц порождалось воздушными потоками.
Отчеты об этих исследованиях Фонда Меннингера были приведены в книге Элмера и Элис Грин «Beyond Biofeedback». Отмечается, что в данном эксперименте были приняты лишь меры по контролю за субъектом эксперимента; контроль за объектом, который является более надежным, не осуществлялся: экспериментальная установка со спицами не была экранирована от воздушных потоков.