В считанные секунды я покрыл разделявшее нас расстояние, обежал гранитный «стол», обхватил Андрея и приподнял. Успел ли я? Внезапно моя рука прикоснулась к его кисти. Я отпрянул. Руки у него были уже холодные. Поздно. Я подоспел слишком поздно. Подул ветер, и Андрей покорно закачался на своей виселице. На пунцовом, набухшем лице его застыла улыбка. Наверно, он радовался, что так счастливо и быстро избавился от всего. Что ж, он имел на это право. Сам того не желая, быть может, он обманул меня. Пока я ходил, он вытащил из своих брюк ремень и повесился. И в результате мне некого больше убивать. Злость ударила мне в голову. Я зарычал и в бессильной ярости всадил в труп нож. Потом еще и еще. Крови было мало. А я хотел много крови!.. С большим трудом мне удалось взять себя в руки. Я отошел от Андрея и стал смотреть на океан. Кровь все еще кипела во мне, а безмятежное ворчание прибоя здорово успокаивало. Я смотрел на игру волн и думал, что я очень невезучий человек. И тут я опять вспомнил о записках. Чертовы записки! Теперь-то они мне на что?
«УБЕЙ НОЖОМ ДВОИХ — И ТЫ СПАСЕШЬСЯ»
Где они, эти двое? Одного, ладно, убил. Но второй-то сам с собой покончил. И остался только я. В единственном числе. Постой, сказал я себе. Ведь я тоже человек. А значит…
ЕСЛИ Я УБЬЮ НОЖОМ СЕБЯ, ТО ПОЛУЧИТСЯ ЧТО Я УБИЛ ДВОИХ.
Бред? Но спастись можно только так. Спастись? Кто же, интересно, спасется, если я, последний живой человек на этом острове, покончу с собой? Но ведь это чудо. Сказка. Значит, я могу спастись. По ее законам. В конце концов, это мой единственный шанс, терять нечего. Я все равно умру, только позже, мучаясь и проклиная все на свете. А так… Я плотнее обхватил рукоятку ножа. Решено. В одной книге я читал, что человек не может ударить себя ножом так, чтобы сразу проткнуть сердце. Не хватит силы. А я должен действовать наверняка. Я опустился на колени. Взяв нож чуть наискось, приставил острием к сердцу. Какой он холодный!.. Вот так. Теперь остается только упасть лицом вниз, тогда рукоятка упрется в камни и лезвие само войдет в грудь. И не надо бояться. Это же сказка. Я еще раз взглянул на океан, на небо, на котором стали собираться облака, набрал в грудь побольше воздуха и…
Чудакова Н Ю & Чудаков С Н
ПАНОПТИКУМ, HООСФЕРНЫЙ ТЕАТР (ТЕОРИЯ ИСТОРИИ ЗЕМЛИ)
Течение событий будущего может быть определяемо в
сильной мере нашей волей и нашим разумом. Нужно уже
сейчас готовиться к пониманию открытия,
неизбежность которого очевидна.
Над хаосом звуков носился мой сон.
Болезненно-яркий, волшебно-немой….
Я много узнал мне неведомых лиц,
Зрел тварей волшебных, таинственных птиц,
По высям творенья, как бог, я шагал,
И мир подомною недвижный сиял.
«Одна девушка в состоянии гипноза заявила, что является ассирийской невольницей древнеегипетской принцессы времен фараона Аменхотепа II, писала газета «Советская Россия» 29 ноября 1980 г. — В подтверждение она начала разговаривать на древнеегипетском языке. Надо отметить, что, хотя иероглифы Древнего Египта уже давно расшифрованы, никто не знает, как именно звучала речь античных египтян. Что же девушка — придумала этот язык сама? Но быстрота речи и ответы на задаваемые вопросы исключают такое предположение. Анализ ее ответов показывает, что «невольница» хорошо осведомлена о подробностях жизни и быта в Египте три с половиной тысячелетия назад…». Примечательно, что времена фараона Аменхотепа II удалены от эпохи, в которой живет данная девушка, на 2 «семнадцативековые дистанции»… 4 мая 1936 г. специалисты Международного института психологических исследований в Лондоне прослушали сделанную ими граммофонную запись гортанного женского голоса, произносящего: «Иу е тена». Оказалось, что это слова из древнеегипетского языка, которые означают «Я очень стара». Эту фразу произнесла учительница из английского города Блэкпул, будучи погружена в гипнотический транс. Ее способность говорить на древнеегипетском языке, да еще не от своего имени, а от имени некой египтянки, жившей во времена фараонов XVIII династии, проявились совершенно случайно. В школе где она преподавала, служил учитель музыки по фамилии Вуд, большой поклонник парапсихологии, который и открыл в ней дар медиума. Как-то осенним вечером 1927 г. они сидели вместе, склонившись над письменным столом. Вдруг учительница (она отказалась обнародовать свое имя) быстро начала чертить на бумаге какие-то непонятные знаки. «Я сразу догадался, — говорил позже Вуд, — что имею дело с так называемым пишущим медиумом». Специалисты-египтологи из Оксфорда идентифицировали «каракули» учительницы как египетские иероглифы. Английским парапсихологам потребовалось около 3 лет, чтобы выяснить личность таинственной древней египтянки, общающейся с современным миром благодаря посредничеству английской учительницы. Это была Телика, четвертая жена фараона Аменхотепа III. В архиве клинописей, найденном археологами в египетском городе Тель-эль-Амарна, есть упоминание о том, что Аменхотеп III действительно женился в четвертый раз на сестре вавилонского царя, однако имя ее до сих пор не известно науке. «Телика» же в течение нескольких лет раскрывала подноготную личной жизни фараонов XVIII династии… Примечательно, что «семнадцативековая дистанция» укладывается 2 раза между комплексами событий. С одной стороны — рассказы учительницы из английского города Блэкпул, с другой — эпоха фараона Аменхотепа III и ей сопричастные события… А вот еще «египтяне» — американские. Их 127. Они прибыли в Каир и «считают себя, — писала газета «Труд» 13 апреля 1986 г., - потомками фараонов». Когда-то фараон Аменхотеп IV запретил своим подданным поклоняться всем богам, кроме Атона. Но вот спустя почти 3,5 тысячелетия (или 2 «семнадцативековые дистанции») в США появилась религиозная секта (около 3000 человек), члены которой поклоняются Атону и уверяют, что их предками были египетские фараоны. Ежегодно многочисленная делегация сектантов приезжает в Египет и посещает «святые места»: пирамиды Гизы, храмы Луксора и Абу-Симбела. Прибыв на место, сектанты устраивают пышные «богослужения», вызывая удивление и смех местных жителей. Зато туристические фирмы в восторге от «новой религии», приносящей им немалые доходы… Сюжет замечательной сказки о Золушке, написанной Шарлем Перро в XVII в. и восхищающей детей уже много поколений, был известен еще древним египтянам. Приключения Золушки, написанные иероглифами на папирусе, пользовались большой популярностью в стране на Ниле тысячелетия назад. Золушку, правда, звали Родопис, а вместо хрустальной туфельки фигурировала золоченая сандалия. Однако сохранившиеся на папирусе рисунки, на которых чернокожий раб примеряет ее на ножку Родопис в присутствии самого фараона, не оставляет сомнения, что оригинальный сюжет был невольно «заимствован» Перро у современников строителей пирамид. Изобретением губной помады «слабый пол» обязан древним египтянам. Этим косметическим средством охотно пользовались красавицы Древней Греции и Рима. Средневековье надолго вытеснило помаду из обихода жительниц Европы. Второе рождение помады состоялось, по мнению специалистов, во время Всемирной выставки в Амстердаме в 1883 г. А что еще использовали модницы-египтянки?…Эти древние рудники затерялись в горах Джебель-Зейт на африканском побережье Суэцкого залива. Здесь в 2000–1200 гг. до н. э. добывали галенит — черно-серое кристаллическое вещество, называемое также свинцовым блеском. Джебель-Зейт представляет большой интерес для ученых: ведь рудные копи фараонов дошли до нас в своем первозданном виде. Расположены они в отдаленном и пустынном месте, в стороне от дорог. Галенит отсюда вывозили на ослах: верблюды появились в Египте не ранее V в. до н. э., а лошадей древние египтяне использовали исключительно в военных целях. Египтологов заинтересовало: где же применялся минерал, добываемый с таким трудом? Внимательно исследовав предметы материальной культуры той эпохи, ученые предположили, что свинцовый блеск входил в состав карандаша для подкрашивания бровей, которым пользовались тогдашние модницы. Проведенные лабораторные анализы полностью подтвердили эту догадку. Примечательно, что именно в последние столетия, удаленные на 2 «семнадцативековые дистанции» от описываемой эпохи, возрос спрос модниц на косметику, и в мире развилась косметическая промышленность. Добычу же галенита на рудниках в 2000–1200 гг. до н. э. можно считать для своего времени проводимой в промышленных масштабах. «Нынешняя молодежь привыкла к роскоши. Она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших. Дети спорят с родителями, жадно глотают пищу и изводят учителей». Нет, это цитата не из книги о проблемах воспитания современной молодежи. Эти слова в назидание потомкам повелел высечь на своей гробнице около 1419 г. до н. э. (2 «семнадцативековые диста