Впрочем, эффект не всегда может быть выражен в цифрах. «Вокруг света» писал о лауреатах премии Ленинского комсомола географах Алексее Ретеюме и Кирилле Дьяконове, которые исследовали влияние водохранилищ на климат, разрабатывали сложные вопросы «конструктивной географии». Эти люди внесли и вносят свой вклад в охрану природы, в разумное использование богатств, в прогнозирование последствий нашего вмешательства в ее дела. Значение таких исследований трудно оценить в деньгах, не потому, что это исключительно разработка теоретических вопросов современной географии. Нет, работы А. Ретеюма и К. Дьяконова имели и сугубо практический выход. Но преобразование среды на строго научной основе — это и вопрос экономики, и вопрос человеческого здоровья, и вопрос красоты окружающей нас природы.
Дорого любое знание, наука — это отнюдь не только физика, химия, математика. Работа лауреата премии Ленинского комсомола Р. Гордезиани в области гомероведения никак не делает нас материально богаче, она не открывает никаких закономерностей природы. Она делает нас богаче духовно. А это поистине неоценимое богатство. Комиссия ЦК ВЛКСМ по премиям в области науки и техники стремится охватить все достойные работы молодых ученых, отразить в присуждении премий весь спектр современных исследований.
Наша молодая научно-техническая интеллигенция гордится тем, что живет в многонациональном Советском государстве, Конституцией которого законодательно закреплено право на творческий труд, на свободу научного поиска. Используя богатый опыт ведущих ученых страны, специалистов промышленности и сельского хозяйства, научная молодежь сознает, что проблемы, которыми она занимается, находятся на рубеже передовой науки и вместе с тем являются потребностью сегодняшнего дня. И труд ее отмечается самыми высокими наградами Ленинского комсомола.
И. Зудов, заведующий Отделом научной молодежи ЦК ВЛКСМ, кандидат физико-математических наук
Проданное детство
Зябко поежившись, сержант Эмилио Катто еще раз поднес к глазам бинокль, всматриваясь в подернутые серой пеленой тумана унылые холмы, которые, словно огромное стадо овец, разбрелись до самого горизонта. Добро бы его поджидал в засаде мафиозо с лупарой — обрезом, заряженным волчьей картечью, — опасность вызывала у сержанта азарт. А тут приходится лазать по холмам на промозглом холоде из-за какого-то двенадцатилетнего сопляка. И все потому, что следователю Никола Магроне хочется устроить еще один громкий процесс. Здесь, в Южной Италии, ребятишек всегда продавали и будут продавать в пастухи.
Но и доложить начальству, что сведения оказались ошибочными и что никакого Нигро Рокко, двенадцати лет, пастуха, проданного родителями за пятьдесят тысяч лир овцеводу в Ла-Мургиа, не существует, сержант не решился. Чего доброго, этот идеалист Магроне сам возьмется за проверку и сумеет найти пастушонка. Тогда жди неприятностей...
Следователь Никола Магроне между тем прекрасно знал, насколько прав «Сетти джорни», писавший, что рассказы Диккенса и Виктора Гюго об ужасных условиях труда несовершеннолетних кажутся порой выдуманными, но, как ни печально, они весьма актуальны для Италии. Ведь подсчитано, что число работающих детей составляет не менее 500 тысяч. В Апулии они собирают фрукты и упаковывают овощи. В Неаполе трудятся на стройках каменщиками. В Риме прислуживают в гостиницах. На севере заняты на дорожных работах.
Когда итальянские газеты освещали процесс по делу о самоубийстве 14-летнего Микеле Колонны, то писали в основном об «изобретательности» пастушонка. О том, как он, выкрав у своего хозяина, местного «барона»-богача, дробовик 12-го калибра, привязал к курку на веревке булыжник и, уперев ствол в грудь, бросил камень подальше от себя, — нажать на тугой спусковой крючок ему оказалось не под силу. Эти сенсационные детали практически вытеснили из газетных отчетов о процессе главное — причины самоубийства подростка, которые удалось установить следователю Никола Магроне.
...На каблуке итальянского сапога, милях в тридцати от Бари, расположен старинный городок Альтамура. Ничем особенным он не выделяется — собор, невысокие, потемневшие от старости каменные домишки, сорок пять тысяч жителей, из которых тринадцать тысяч не имеют работы. И все-таки раз в год, в праздник Успенья Богородицы, приходящийся на пятнадцатое августа, Альтамура оживает. По дорогам в нее тянутся посеревшие от пыли «фиаты», обшарпанные грузовички, видавшие виды автофургончики. В день Успенья Богородицы на кафедральной площади Альтамуры устраивается «рынок коротких штанишек». На нем продаются... мальчишки от восьми до тринадцати-четырнадцати лет. Раньше торг проходил шумно и открыто. Дельцы-посредники громко рекламировали «товар», а покупатели придирчиво ощупывали мускулы будущего «раба», поднимали его в воздух (прикинуть по весу, не помрет ли он раньше окончания срока контракта на хозяйских харчах), подписывали контракт с родителями.