Условия соревнований одинаковы для всех категорий, только профессионалам дают меньше времени. Каждый участник получает одинаковое количество речного песка. В песок запрятаны крупицы золота. Но вот сколько — это секрет для участников, в этом-то весь смысл соревнований. Необходимо в массе песка отыскать как можно больше крупинок, затратив как можно меньше времени. За потерю каждой крупинки начисляется штрафное время: по три минуты.
Оказалось, что любители не так уж и уступают профессионалам. В 1981 году у профессионалов победил братиславский маркшейдер И. Татар: шесть крупинок за четыре с половиной минуты, а любитель И. Розкошни, учитель словацкого языка, потратил на пять крупинок шесть минут сорок секунд, причем штрафные три минуты он получил за упущенную крупинку.
А на открытом конкурсе соревнующимся дают сорок минут. Задача старателя — выловить как можно больше золотой крупы прямо из речных наносов. И тут нужна не только сноровка. Надо уметь выбрать наиболее подходящее место. Тут-то победа всегда достается профессионалам. Тот же Татар выловил за тридцать четыре минуты семь крупинок.
Соревнования продолжаются дня два-три. Затихает лагерный шум. Разъезжаются, собрав палатки и инструмент, участники. Каждый увозит диплом и памятный жетон, а победители — специальные призы геологических управлений Чехии и Словакии. Среди них два особых. Один — самому молодому старателю, другой — придумавшему самый оригинальный наряд. Через год соревнования повторяются. Только кто-то из любителей переходит в группу профессионалов. Ведь геологи, наблюдая за работой молодых, тоже выбирают из них лучших...
Ал. Москвин
Кабульские ковры
Мы мало что знаем об обычаях, искусстве, ремеслах наших соседей из Афганистана. Расскажите в журнале, как там делают знаменитые на весь мир ковры.
Лариса Самарина, г. Курган
Знаете ли вы, что чаще всего ковер получает имя не в том месте, где его делают, а там, где им торгуют? И правда, кому что скажет название маленькой деревушки или кочевого племени?
Потому знайте, что, если ковер называется «исфаганским», ткали его точно не в Исфагане, а когда «ковер стамбульский», его создали ловкие руки курдских женщин, которым ни разу в жизни не довелось побывать в Стамбуле.
«Кабульские ковры» — отнюдь не исключение. Правда, на Шарин — одной из шумных улиц столицы Афганистана — среди магазинов уместилась маленькая ковровая мастерская. Но работающие в ней четыре мастерицы лишь повторяют орнаменты, излюбленные на обширных пространствах между Гератом и Файзабадом. Потому что большую часть ковров в Афганистане ткут именно там: «туркменские» — на северо-востоке страны и «белуджские» — на северо-западе. Разделение это, понятно, приблизительное. К примеру, один из самых известных далеко за пределами страны ковров, «Маури» — «туркменский», а следовательно, восточный, ткут в Герате, на западе Афганистана.
Афганские («кабульские») ковры ценят во всем мире. Сотканы они из первосортной овечьей шерсти, окрашенной натуральными красками — из растений и растертых в порошок минералов. Кроме того, афганские ковры всегда ткут вручную.
Ковроткачество в Афганистане издавна окружала тайна, которую семья берегла от посторонних — в том числе и соседей. Свои приемы были у каждого племени, каждого района. Имя мастерицы и ее семьи известно было лишь хозяину давки, который скупал продукцию. Но знатоки четко различали почерк мастера.
Орнамент афганских ковров — параллельные ряды геометрических фигур. Фон бывает красным, коричневым, желтым и серым многочисленных оттенков. Самый любимый рисунок — «слоновий след», восьмиугольник на темно-красном фоне. В квадратном сантиметре мастерицы завязывают узлов двадцать-тридцать. Но в лучших коврах — пятьдесят. Самые ценные ковры — «Маури», «Даулатабад», «Сарок», «Адход», «Адтыбодак», «Акча». Когда-то (не так уж, впрочем, и давно) цену невесты определяли по тому, как умело она ткет ковер. И сваты-профессионалы (занятие весьма распространенное в старой афганской провинции), уговаривая родителей жениха, не забывали вставить в список добродетелей невесты ее ковроткаческое умение:
— «Маури» со слоновьим следом за год соткет!
— «Маури» — это хорошо! Боимся только, что нам это не по карману, — отвечали родители жениха.
— Ну, может быть, и не «Маури», но уж «Алтыболак» у нее отличный, — умерял требования сват.