Выбрать главу

Средиземноморские леса гибнут прямо на глазах. Практически уничтожены оливковые рощи на побережье Ливана. В Северной Африке они уцелели лишь отдельными вкраплениями. В Южной Греции и Анатолии (Турция) уже невозможно найти некоторые редкие виды дубов. Мавританская черная сосна встречается сейчас только в Марокко и Алжире на площади всего двадцать гектаров — несколько десятков деревьев, которые находятся под постоянной угрозой гибели. Ливанские кедры, былой символ Средиземноморья, неуклонно исчезают по всему региону.

Сегодня решением ЮНЕСКО здесь образовано четырнадцать биосферных заповедников. Два во Франции, три в Италии, четыре в Тунисе, три в Испании и два в Югославии. Но вот дословное заключение Пьера Кезеля: «Биосферные заповедники в Средиземноморье в большинстве своем существуют пока только на бумаге. Исчезают лавровые, тамарисковые, сосновые леса. Список исчезающих видов, например, для Северной Африки был готов тридцать лет назад. С тех пор десять видов животных и растений исчезло здесь полностью, а через тридцать-сорок лет исчезнут еще шестьсот. Ареал их невелик, а влияние человека огромно!»

Древние римляне были мудрыми организаторами хозяйства в засушливых районах. В Ливийской пустыне они оставили потомкам огромные резервуары в песчаных дюнах. Под основание дюны подводили траншею, туда вставляли металлические трубы, вода конденсировалась на их стенках и стекала в резервуары. Около двух с половиной тысяч цистерн дожили до наших дней в южном Средиземноморье. Ими пользовались даже солдаты фельдмаршала Монтгомери во время второй мировой войны.

С падением Римской империи прекратилась организованная обработка земель, началась эрозия почв, дюны стали перемещаться. Как сказал известный английский эколог П. Ритчи-Кальдер, «ошибки людей оказались начертанными на песках столетий...».

Но ведь ошибки нужно исправлять, и делать это необходимо как можно быстрее! На конгрессе прозвучал вывод: экосистемы Средиземноморья может спасти только отлаженная сеть биосферных заповедников и обязательное привлечение местного населения к защите природных богатств. Это единственный выход из катастрофической ситуации в регионе.

К вопросу о местном населении. На секциях конгресса разгорелся спор: годятся ли одни и те же методы охраны природы в различных странах и на разных континентах? Нужно ли учитывать особенности коренного населения, его культурные традиции, предубеждения, потребности?

Пастухи в заповеднике!

Опустынивание — бедствие всего мира, поскольку более половины всех стран земного шара включают в состав своих территорий пустыни. Среди таких стран — Кения. Многие люди, знающие Африку лишь по устоявшимся стереотипам, полностью связывают ее с живописными национальными парками, пышными лесами и саваннами, где полным-полно животных, которых «можно погладить, не выходя из машины». На самом деле половина Кении — пустыни и полупустыни, обиталище пастухов-номадов. Именно здесь, на территории около двадцати трех тысяч квадратных километров, между озером Туркана на севере и горой Марсабит на юге, специалисты МАБ разрабатывают международный проект по засушливым землям — ИПАЛ.

Это земли двух кочевых племен — рендиле и габра, которые живут полностью за счет своих овец, коз и верблюдов. Традиционные пастбища здесь быстро истощаются...

— А что, если сократить число животных в стадах, упорядочить выпас? — спросил я у Вальтера Лусиги, крупного кенийского ученого, координатора интегрированного проекта МАБ по засушливым землям.

— Вот-вот, именно это и предложили некоторые эксперты. Это иллюстрация того, как не надо подходить к решению экологических проблем на местах. Для кочевников скотоводство— все. И деньги тоже. Убедить их сократить число животных невозможно. Решение может подсказать удачное сочетание экологии и социальной психологии. Ставка на контакт с населением, как мне .думается, залог успеха программы ИПАЛ.

Бытует ошибочное мнение, что пастухи-кочевники нерационально используют свои земли. Вовсе нет. Живя в крайне неблагоприятных климатических условиях, при постоянной нехватке воды, люди обычно не делают ошибок — ведь речь идет о том, чтобы просто-напросто выжить. Наши исследования только сейчас дают нам сведения о том, как удачно приспосабливается к окружающей среде пастушеское сообщество.

Но жизнь несет стремительные перемены кочевникам. Они оказываются втянутыми в орбиту такой деятельности, которая им мало понятна. В Северной Кении вокруг источников воды построили магазины, школы, медпункты. Это, конечно, хорошее подспорье пастухам. Но такой поселок становится «ядром» вытоптанной земли, которое растет и растет... Кроме того, кочевники начинают оседать возле «очагов цивилизации», а почвы-то гибнут!