Выбрать главу

Катя еще раз внимательно посмотрела на своего соседа и решила, что нужно за ним понаблюдать подольше. Она собиралась после школы поступать в медицинский институт (мама-педиатр советовала в Первый мед, а папа-стоматолог — в Третий, стоматологический), поэтому все, что касалось тела человека и его состояния (и особенно — мозга), ее очень интересовало. Вполне возможно, что она выберет для себя в будущем медицинскую специализацию, как-то с ним связанную…

Глава 3

На большой перемене он вместе со всеми прошел в буфет на первом этаже, отстоял длинную очередь и получил стандартный школьный обед: тарелка жидкого супа, котлетка с ложкой картофельного пюре, компот, два куска хлеба. «Не очень-то для молодого, растущего организма, — грустно подумал Паша. — зато дешево и быстро». Буфетчица работала, как отлично налаженный автомат (или робот), на каждого ученика уходило всего несколько секунд. Полполовника супа — плюх в одну тарелку, котлетку — в другую, туда же — картофельное пюре (шмяк!), а компот и хлеб ребята брали сами с подноса. И за всё за это удовольствие — всего тридцать копеек. Вполне по карману всем семьям — даже не очень богатым. Или же вообще бедным.

Хотя, вспомнил Паша, в Советском Союзе (и особенно — в крупных городах, а тем более — в Москве) совсем уж бедных не было. Практически каждый человек мог найти работу и получать кое-какие деньги. На всех городских предприятиях у проходных тогда висели объявления и листочки со словами: «Требуется…» А далее шел внушительный список требуемых рабочих профессий, причем зарплаты были вполне приличными (по советским меркам, конечно же), двести-двести пятьдесят и даже триста рублей в месяц. Так что любой человек, пусть даже вообще без профессии и каких-то особых знаний и умений, мог легко устроиться на завод или фабрику (да хоть бы грузчиком на ближайшую стройку или овощную базу!) и регулярно получать деньги.

А заодно мог решить вопрос с жильем: практически при крупных предприятиях обязательно были рабочие общежития, где иногородним предоставляли место со всеми удобствами (обычно — одна комната на троих-четверых). В общем, чтобы стать совсем уж нищим, голодать и жить на улице — это в СССР надо было очень и очень постараться!

Другое дело, что в любом обществе всегда были, есть и будут люди, органически неспособные долго сидеть на одном месте и упорно трудиться. Такие типы периодически кочевали по городам и весям, искали, где получше и пожирнее, но по сути — просто не умели (да и не хотели) жить, как все. И постепенно опускавшиеся все ниже и ниже, на самое дно.

Беспокойный характер, общая неустроенность, традиционная привычка заливать все проблемы вином и водкой — и вот вам скорый результат: человек очень быстро опускался на дно, деградировал и превращается в некое пропитое, грязное, вшивое и крайне неприятное существо.

Во времена Горького такими людей обычно называли босяками и нищебродами, потом, при Советской власти, — асоциальными элементами и тунеядцами, а в лихие девяностые годы появилось новое слово, которое быстро прижилось и стало популярным: бомжи (от казенного милицейского термина «лицо без определенного места жительства»). В эпоху дикого капитализма, общего беспредела и вседозволенности, которую почему-то называли «свободой», каждый мог вести такой образ существования, какой мог и хотел. Хочешь спиваться и спать под забором — пожалуйста! Тебе никто слова не скажет…

Подобные типы, вздохнул про себя Паша, есть в любой стране и при любом строе — даже самом справедливом и социально-ориентированном. В Советском Союзе с хроническими тунеядцами и конченными алкоголиками боролись (по мере сил и возможностей, разумеется), брали на контроль, устраивали на работу, а самых упёртых даже высылали подальше из крупных городов — чтобы не мозолили глаза и не портили участковым отчетность. Или же вообще судили и приговаривали к ссылке с обязательным трудоустройством на новом месте. Но в девяностые годы начался хаос, на бомжей стало всем наплевать и они расплодились со страшной силой, оккупировав все вокзалы, трассы теплоцентрали и удобные подвалы. Занимались главным образом попрошайничеством и мелким воровством. Затем, в нулевые и десятые годы, их количество резко сократилось: большинство быстро и благополучно покинуло сей бренный мир — от паленой водки, тяжелых болезней и пьяных разборок с драками и поножовщиной.