Отчего-то некоторые люди полагают, что переехать в деревню — это примерно как сменить пол: вчера ты сидел в кондиционированном офисе в чистом белье с маникюром на ногах и ежедневно посещал дантиста, а сегодня ты уже стоишь с выбитыми зубами по колено в говне и мечешь это самое говно лопатой, дабы обеспечить себе полную автономность по методу маниака Кошастого.
Кошастый — он програмист, а програмисты, они вообще все маниаки, за исключением двух-трёх человек.
А жизнь — она в подавляющем большинстве случаев не цифровая, а аналоговая.
И ещё многие почему-то представляют деревню по воспоминаниям о детстве у бабушек-дедушек или по кинофильмам: лежишь ты вот эдак в родильной горячке, а доктора Полякова занесло в сугробе вместе с его полным морфию целебным чемоданчиком. А волки-то воют!
Кстати да, действительно воют время от времени. А может это провода гудят — хуй там разберёшь.
Видел в метро пассажира в форме с надписью ДПС ГИБДД.
Не вру, честное слово.
А папа пока покурит.
Хорошее начало для скороговорки. Или конец.
Fed up with Moscow's insane cost of living, one victim of recession says it's time to move to a remote village. He's calculated everything, down to the cost of log fuel (enough to be able to «walk around in underwear»), and determined that this is the only logical way to beat the crisis. The post sparks a heated debate. One reader admits to being terrified by the prospect of no Internet, and is mocked.
Это про меня.
Для тех, кто не:
Сытый по горло безумной стоимостью московской жизни, одна из жертв рецессии говорит, что самое время переезжать в удалённую деревню. Он подсчитал всё, вплоть до стоимости дровяного топлива (достаточного, чтобы «ходить в нижнем белье») и решил, что это единственный способ победить кризис. Это сообщение вызвало горячую дискуссию. Один читатель признался, что его ужасает отсутствие интернета, и был осмеян.
Ещё как-то раз читал статью из немецкой газеты (по поводу пребывания у нас Гюнтера Грасса): «Петербургский писатель Горчев, будучи казахом, постоянно подвергается нападениям русской националистически настроенной милиции».
Я вот думаю, что излучатели таки есть. Для борьбы с комарами, разумеется. Все знают, что за границами нашей Родины комаров нет. И люди там все очень позитивные.
Март
Да, а вот штат Флорида.
Если кто читал в детстве произведение Оцеола, вождь семинолов, тот знает, что жизнь в этом штате не праздник: там крокодилы ходят практически по улицам, как в поэме Корнея Ивановича.
Но речь впрочем не о крокодилах, а о комарах.
В начале прошлого века мыс Канаверал омывали солёные воды атлантического океана, в которых высиживали свои личинки черезвычайно ядовитые комары. Поэтому земледелие на мысе Канаверал было какое? Приехал фермер с бабой и дитями, построил дом, распахал участок, а через два года все они уже лежат в семейном склепе, потому что одних только лихорадок эти комары переносят восемь штук. А потом хозяйство принимает его двоюродный брат тоже с бабой и дитями, ну и так далее.
В общем, нехорошее место.
И тут приезжает такой, из Вашингтона, в пиджачке. «А кто тут последний, — спрашивает, — на этот участочек? Никого? Так значит я первый!»
Потом подъезжают грузовики, строят вокруг мыса Канаверал дамбу, в результате чего вода вокруг этого самого мыса становится пресной и злой комар уходит за водораздел.
Так что теперь если какой-нибудь космонавт и шлёпнет себя космической рукавицей по щеке, то это так, больше от волнения. Про челенджер-то все хорошо помнят, хотя и не признаются. А комаров давно уже нету.
Историю эту мне рассказали вчера за блинами, но я не скажу кто, потому что кажется я тут в каком-то месте слегка наврал, а человеку потом из-за меня краснеть.
К вот этому.
При въезде в село (теперь уже не деревню) Опухлики стоит вот такая церковь:
Те, кто видят её в первый раз, обычно уверены, что это отреставрированная старая постройка: замечательная псковско-новгородская архитектура, прекрасно вписанная в окружающее пространство. Но нет — это совершеннейший новодел на деньги великолукских пацанов.
Тут две версии: либо у великолукских пацанов отличный художественный вкус, либо это подвиг архитектора, сумевшего убедить этих самых пацанов, что богато — это не обязательно нарядно.