У Фрейда была способность к языкам и завидный талант рассказчика и литератора, и использованные им выражения – как например, «принцип удовольствия» или «принцип реальности» – делают так, что его версия того древнего образа мыслей кажется блистательной и новой, так что неудивительно, что она выглядит привлекательной для непосвященных. Но когда мы начинаем интересоваться вопросом оригинальности, новшества его учения, то у нас уже скоро начинают возникать сильные сомнения; ибо – как уже говорилось – его общее представление, вероятно, правильно, все же, то, что в этом представлении является собственно фрейдовским, почти с уверенностью ошибочно. И это справедливо – заметьте – не только в отдельном случае, но и для всего его творчества.
Большинство эмпирических работ о гипотезах Фрейда, в особенности о возникновении сновидений и их толковании, а также о психопатологии обыденной жизни, мы не сможем здесь рассмотреть, тем более что мы уже рассказывали об этом в отдельной главе. Как помните, мы там пришли к тем же самым выводам, что и здесь. Вероятно, нам следовало бы закончить эту главу цитатой Томаса Генри Гексли, который однажды пожаловался:
«Великая трагедия науки – уродливый факт способен погубить прекрасную гипотезу».
Заслуживает ли теория Фрейда того, чтобы ее называли «прекрасной», вполне можно подвергнуть сомнению. Но с уверенностью можно сказать, что он пытался спасти эту теорию от способных погубить ее безобразных фактов, облекая ее в такую форму, которая делает в высшей степени трудным проведение экспериментов, которые помогли бы определить ее истинность или ложность. Вследствие этого также спустя более восьмидесяти лет после публикации теорий Фрейда все еще нет никаких указаний на то, что их можно подкрепить соответствующими экспериментальными доказательствами, так же, как их нельзя подтвердить клиническими исследованиями, статистическими исследованиями или наблюдениями всякого рода. Это еще не доказывает, что эти теории ошибочны; так как, естественно, доказать ошибочность теории так же тяжело, как и доказать ее правильность. Все же, мы должны, как минимум, сомневаться в ее доказуемости – не говоря уже о ее значительности. Во всяком случае, к психоаналитикам в полной мере относится то, что однажды сказал другой великий ученый, а именно Майкл Фарадей: «Они судят чисто теоретически, без экспериментального доказательства, и результатом являются ошибки».
Эти слова с полным основанием можно было бы выбить в качестве надписи на надгробном камне психоанализа как научного учения.
----------------------------------
S. Freud – Postkarte an Mr. Saul Rosenzeig, Cambridge, Mass., USA (Fotokopie).
P. Kline (1972/1981) Fact and Fantasy in Freudian Theory, London: Methuen.
S. Freud (1940a) Abriß der Psychoanalyse, G. W. XVII; Fischer Taschenbuch Nr. 47, стр. 15.
S. Freud (1908b) Charakter und Analerotik, GW VII, стр. 209; Studienausgabe VII, стр. 30.
F. Goldmann-Eisler (1951/dt.: 1979) «Das Problem der «Oralität» und deren Ursprung in der frühen Kindheit», in: Eysenck/Wilson Experimentelle Studien.. ., указ. соч., стр. 57ff. (оттуда также последующие выдержки).
P. Kline (1972) Fact and Fantasy in Freudian Theory, указ. соч., стр. 93 (цитируется по Goldmann-Eisler, указ. соч., стр. 85)
P. Kline (1968/dt. 1979) «Zwanghafte Eigenschaften, Zwangssymptome und Analerotik», in: Eysenck/Wilson(1979), указ. соч., стр. 114f. u. (немного иначе) 124.
S. Freud (1915d) Die Verdrängung, G.W. X; Studienausgabe III, стр. 108.
L. J. Yarrow (1954/dt. 1979), in: Eysenck/Wilson (1979) Experimentelle Studien..., указ. соч., стр. 35ff.
M. Stein & P. Ottenberg (1958/dt. 1979) «Die Rolle der Gerüche bei Asthma», in: Eysenck/Wilson (1979) Experimentelle Studien..., указ. соч., стр. 291 ff.
H. M. Wolowitz/S. Wagonfeld (1968/dt. 1979) «Nahrungsvorlieben bei peptischen Ulkus-Patienten: Eine experimentelle Untersuchung der psychoanalytischen Hypothese Alexanders», in: Eysenck/Wilson (1979) Experimentelle Studien..., указ. соч., стр. 306ff.
S. Freud (1905e) «Bruchstück einer Hysterie- Analyse», G.W. V; Studienausgabe VI, стр. 169.
Y. Eylon (1967/dt. 1979) «Geburtsereignisse, Blinddarmentzündung und Blinddarmentfernung», in: Eysenck/Wilson (1979) Experimentelle Studien..., указ. соч., стр. 320ff.
S. Freud (1940a) Abriß der Psychoanalyse, G.W. XVII; Fischer Taschenbuch 47, стр. 7 (оттуда также две последующие цитаты).
H.J. Eysenck (1964) Crime and Personality, London: Paladin (2. revid. Ed. 1970).
СЕДЬМАЯ ГЛАВА
Психоболтовня и псевдоистория
«Нужно очень много истории, чтобы из этого получилось немного литературы».
Генри Джеймс
Фрейд переносил так называемое «постижение» (озарение, внезапное осознание, «инсайт») своей теории на многие области, о которых раньше вообще никто не думал, что они как-то связаны с психиатрией, например, на объяснение шуток и юмора, на причины войн, на антропологию и, не в последнюю очередь, на анализ исторических личностей и событий.