(Имена авторов, названия книг и издательские данные приводятся на языке оригинала. – прим. перев.)
Я исхожу из того, что читатель уже в определенной мере познакомился с идеями Фрейда и, вероятно, уже знает некоторые из его наиболее важных произведений. В этой книге я особенно разбирался со следующими текстами Фрейда: An Autobiographical Study (London: Hogarth 1946 [dt.: Selbstdarstellung, 1925d, GW XIV]); Case History of Schreber (London: Hogarth 1958 [cf. dt.: Psychoanalytische Bemerkungen über einen autobiographisch beschriebenen Fall von Paranoia (Dementiaparanoides), 1911c, GW VIII]); Three Essays on the Theory of Sexuality (London: Hogarth 1949 [dt.: Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie, 1905 a, GW V]); Leonardo Da Vinci (Standard Edition of the Complete Psychological Works, Volume 11 [dt. u.d.T. Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci, 1910c, GW VIII]); The Interpretation of Dreams (London: Allen & Unwin 1937 [dt.: – Die Traumdeutung, 1900a, GW II/III]); Introductory Lectures in Psychoanalysis (London: Allen & Unwin 1933 [dt. u.d.T. Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1916-17, GW XI, dazu Neue Folge der Vorlesungen..., 1933a, GW XV]); Psychopathology of Everyday Life (London: Allen & Unwin 1914 [dt.: Zur Psychopathologie des Alltagslebens, 1901b, GW IV]); Totem and Taboo (London: Routledge 1919 [dt.: Totem und Tabu, 1912-13, GW IX]); The Analysis of a Phobia in a Five-year-old Boy (Collected Papers, Volume 3, London: Hogarth 1950 [dt. u.d.T. Analyse der Phobie eines fünfjährigen Knaben, 1919b, GW VII]); The Wolf-Man: With the Case of the Wolf-Man by Sigmund Freud (ed.: Muriel Gardiner, New York: Basic Books 1971 [cf. dt.: Aus der Geschichte einer infantilen Neurose, 1918b, GW XII]).
Тем, кто не знакомы с творчеством Фрейда, можно предложить обратиться к самому лучшему и понятно написанному обзору – книге Roland Dalbiez с заголовком Psychoanalytical Method and the Doctrine of Freud, London: Longmans, Green & Co. 1941 [Orig, frz.: La Methode Psychoanalytique et la Doctrine Freudienne, Brügge 1936]. Автор, хоть и сторонник Фрейда, тем не менее, при этом не настроен некритически, и сделанный им подбор историй случая, толкований снов и многого другого кажется мне отличным.
Замечательное обсуждение учения Фрейда с точки зрения научной теории (Philosophy of Science) можно найти в книге: Adolf Grünbaum The Foundations of Psychoanalysis (University of California Press 1984). Это окончательная работа по этой теме, компетентная и информативная одновременно, убедительная в своей логической строгости и основанной на аргументах уверенности; сверх того, автора нужно похвалить за его обширные знания как психоаналитической, так и философской литературы.
Читателям, которые признают право на критику только за теми авторами, которые сами прошли через психоанализ, без сомнения, извлекут пользу из опытов J. V. Rillaer – уважаемого бельгийского психоаналитика, который утратил свои иллюзии и написал затем максимально показательную книгу, которая очень критически разбирается с теориями и методами его коллег: Les Illusions de la Psychoanalyse (Brüsseclass="underline" Mardaga 1980). Эта книга – хотя она до сих пор доступна только на французском языке – классический источник для критики психоанализа. Обширная критика с точки зрения американской психиатрии содержится в книге Bernie Zilbergeld: The Shrinking of Amerika: Myths of Psychological Change (Boston: Little, Brown & Co. 1983). Автор, который располагает длительной психиатрической практикой, рассказывает о своих опытах, ничего при этом не скрывая.
С точки зрения общей медицины книга написана книга E. R. and C. Pinckney: The Fallacy of Freud and Psychoanalysis (Englewood Cliffs: Prentice-Hall 1965). Это полезное возражение на широко распространенное мнение, будто бы все болезни обусловлены психосоматическими факторами. Другая основывающаяся на продолжительном опыте общая критика психоанализа содержится в R. М. Jurjevich The Hoax of Freudism (Philadelphia: Dorrence 1974). Эту книгу стоит читать вместе с изданным S. Rachman сборником Critical Essays on Psychoanalysis (London: Pergamon Press 1963).
Две книги с французской или немецкой точки зрения предлагают несколько отклоняющиеся перспективы: Pierre Debray-Ritzen La Scolastique Freudienne (Paris: Fayard 1972) и Helmut T. Kaplan Ist die Psychoanalyse wertfrei? (Bern/Stuttgart/Wien: Hans Huber Verlag 1982). Обе покрывают довольно широкую область и в этом отношении важны для нашего введения; однако, они касаются – по меньшей мере, частично – также следующих глав.
Если мы обратимся теперь к главе, посвященной «Фрейду как человеку», то сначала нужно упомянуть некоторые из наиболее известных биографий, прежде всего знаменитое трехтомное сочинение Ernest Jones: The Life and Work of Sigmund Freud, in Three Volumes (London: Hogarth Press 1953/55/57 [dt.: Das Leben und Werk von Sigmund Freud, Übers.: Katharine Jones und Gertrud Meili-Dworetzki, Bern/Stuttgart/Wien: Hans Huber Verlag 1960/62/62; Nachdruck München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1984, dtv 4426: 3 Bde.]). К сожалению, я не могу не констатировать, что речь при этом идет больше о мифологии чем о настоящей биографии; так как в действительности Джонс оставляет в стороне почти все темные пункты, в особенности все данные и происшествия, которые могли бы бросить неблагоприятный свет на процесс развития мэтра, так что портрет кажется исключительно приукрашенным. То же самое касается также двух следующих жизнеописаний: Max Schur Freud: Living and Dying (London: Hogarth Press 1972 [dt.: Sigmund Freud: Leben und Sterben, Übers.: Gert Müller, Frankfurt/M.: Suhr- kamp 1973]) и Emil Ludwig Der entzauberte Freud (Zürich: Carl Posen 1946 [engl. u.d.T. Dr. Freud: An Analysis and a Warning, New York: Hellman, Williams & Co. 1948). В особенности последняя биография была одно время очень популярна.