Таким образом деньги для закупки больших партий древесины стали стремительно наполнять казну Сатиры. Несмотря на возражение совета Наместных о месте заложения храма - к строительству приступили с благословения преподобной поющей Эсры.
Именем владычицы вод Даины к строительству храма привлекли самых известных архитекторов Семиречья. Однако не каждый из прославленных зодчих отважился взяться реализовывать подобный проект. Сложности тут были две: как такового эскиза или отрисованного плана не было. Вместо них имелись тысячи листов с подробным описанием, иногда зарисовками самой королевы, но никаких расчетов... лишь подробное описание каждой комнаты, залы и многочисленных коридоров храма. К тому же с королевой необходимо было советоваться и спрашивать о некоторых моментах, непонятных зодчим, но доступ к Меилисе был ограничен и зачастую ожидать приема приходилось долго.
Совет Наместных как мог тормозил строительство храма чиня препятствия. Так или иначе, но в первый месяц строительства (а по сути лишь разметки скалы) от работ отказались семь зодчих и лишь один остался - Увар Морок. Но его сил не хватало, чтобы охватить весь фронт работ. Но удача, как было описано выше, сопутствовала строительству. В Сатиру приехали два брата, некогда изгнанных из Стрибрана за возведение на Гасурском леднике алтаря Мары. Впрочем, являлся ли тот алтарь именно Маре посвященный досужие домыслы недругов, а может и нет. Я видел тот алтарь. Впечатление неизгладимые. Но то что уродливо неужто и правда воле Мары посвящено?! Двух братьев зодчих Алеро Вората и Мергана Вората приняли с распростертыми объятиями. Хотя до этого зодчий Морок отзывался о них весьма и весьма нелестно, но вражды меж них не наблюдалось. И в три головы строительство ускорилось.
При всем при этом важно отметить, что сроков возведения храма никогда не существовало. Несмотря на присутствие некоторых свидетельств о том, что он должен был быть воздвигнут в невероятно короткие сроки. По одной из версий он строился ровно 888 дней - число считающееся проклятым повсеместно на всем юго-востоке Простора. Но я уверяю и готов поставить на это свою честь, что сроков возведения храма Ирисовых труб никогда не ставилось. Ни в словах проклятой королевы Меилисы, ни в интерпретациях перевода зарийского наречия, произносимого ею же. Изначально сами зодчие не могли поверить в то что они не ограничены временными рамками и вполне могут растянуть свое строительство на годы и годы. Это конечно же было бы на руку совету Наместных. Но строительству благоволила Даина. И ее влияние ощущалось в самом воздухе. И храм был построен за два не полных года и через год в Семиречье ворвался мор.
Изучив записи о храме и переложив их в проект, зодчие Морок и братья Вораты приступили к его возведению. Они созвали искуснейших мастеров резьбы по ирисовому дереву. Им предстояло вырезать из стволов тысячи труб, разного диаметра и длины. Работа кипела, и вскоре вся долина перед Тенистой была загромождена ирисовыми трубами и досками, различных чудоковатых форм.
Исходя из проекта в основание главного зала храма должны были быть посажены 48 крепких живых саженцев ириса и по 24 в основаниях правого и левого крыла. Сам храм по окончании должен был напоминать скелет, который обрастет ирисовыми ветвями и оживет, когда древесина прорастет и пустит корни. Основной проблемой во время возведения храма стала прокладка тысяч труб. Скалу предстояло бурить сразу в нескольких местах. Трубы должны были идти до самой земли, пронизывая словно нити скалистый холм и уходить глубоко под земли на глубину до 25 метров.
Дальняя стена главного зала представляла собой плетеное горнило из труб, клапанов и задвижек. Это было сердце поющего храма. Отсюда шли во все стороны ответвления труб. Часть их уходила в землю, пронизывая скалу. Часть образовывала остов стен. Словно кости грудной клетки, трубы по периметру опоясывали храм. И третья часть труб: самые широкие из крупных стволов ириса шли ввысь. Словно башни, они росли над скалой и над городом, образовывая полукруг и затмевая солнце.
По всей длине трубы были изрезаны различного размера отверстиями. И каждое из них закрывалось самооткрывающимся клапаном. Зодчие сообразили, что храм будет являть собой огромных исполинских размеров духовой инструмент. Однако, чего они не могли уразуметь, так это откуда будет браться воздух для заполнения трубной системы, ведь меха, способные нагнетать столь огромные массы воздуха в храме не были предусмотрены. По отдельности же малые трубы могли с легкостью использоваться вместо флейт и кларнетов, таково было их резное строение. Проверить же всю систему на работоспособность было невозможно. Именно поэтому трое зодчих: Морок и братья Вораты строжайше проверяли каждую деталь и контролировали процесс строительства.