«С получением известия о злодейском умерщвлении короля французского, — записывает в дневнике секретарь Екатерины II Храповицкий, — ее величество слегла в постель, и больна и печальна».
Брату Людовика XVI графу Д'Артуа Екатерина передает на организацию борьбы с якобинцами миллион рублей и вручает шпагу с надписью на лезвии: «С Богом за Короля».
Свободная борьба простив вольтерьянства и масонства стала возможной только после осуждения Новикова и закрытия «Дружеского общества». До этого идеологическая борьба с вольтерьянцами и масонами «была делом опасным, как для светских лиц, так и для духовенства».
Л. Знаменский в своем «Руководстве к русской церковной истории» отмечает, что положение белого духовенства при Екатерине было не лучше, чем положение монашества.
«Белое духовенство, — пишет он, — пострадало едва ли не более.
В эту эпоху крупных и мелких временщиков, угнетение слабых сильными, оно было совсем забито. Губернаторы и другие светские начальники забирали священнослужителей в свои канцелярии, держали под арестом, подвергали телесным наказаниям».
«Смиренному проповеднику слова Божьего даже некого было вразумлять с своей кафедры, потому что в той среде, которая нуждалась в его вразумлена, не принято было ни ходить в церковь, ни тем более слушать какие-нибудь проповеди».
Обличать же вольтерьянцев и масонов вне храма, принимая их распространенность среди сильных мира сего, было опасно.
Однажды, когда Тихон Задонский вступил в спор с помещиком-вольтерьянцем и стал опровергать его рассуждения, то помещик дал ему пощечину.
Только высшее духовенство осмеливалось выступать против французских философов. Были изданы сочинения: «Вольтер обнаженный», «Вольтер изобличенный», «Посрамленный безбожник и натуралист» и многие другие. Но писать против материалистов и атеистов надо было с опаской, оглядываясь на императрицу-философа.
Тогдашний либерализм, как и современный, так горячо ратовавший за свободу убеждения, оказывался очень фанатичен, когда эта свобода задевала его самого.
Только испугавшись размаха революционных событий во Франции Екатерина II, княгиня Дашкова и другие вольтерьянцы (далеко не все) начинают бить отбой.
Французская революционная литература конфискуется.
Уничтожаются первые четыре тома полного собрания сочинений Вольтера, изданные тамбовским помещиком Рахманиновым. Разрешают печатать книги против Вольтера и других философов — «просветителей».
Но дело уже сделано. Граф П. С. Потемкин с тревогой пишет в 1794 году, что последователи французов, «обояющие слепые умы народные мнимою вольностью, умножаются».
Майор Пассек в написанной оде призывает брать пример с французов «и истратить царский род». Полиция даже у крестьян, работавших в Петербурге, находила рукописи революционного содержания, «Естественно было поколебаться всем нам, — пишет В. Н.
Каразин, — воспитанным в конце осьмнадцатого века».
XXII. МИФ О «ЗЛАТОМ ВЕКЕ ЕКАТЕРИНЫ II» И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРАВДА
I
«Златой век» Екатерины Великой это только один из многих исторических мифов, созданных историками-интеллигентами. За внешне блестящим фасадом скрывалось далеко не блестящее, состояние государства и народа.
Бесконечные любовные увлечения Екатерины II очень дорого стоили русскому народу. Фавориты не довольствовались теми щедрыми наградами, которыми вознаграждала их Екатерина, а еще сами расхищали народные средства. Во время второй турецкой войны Потемкин, например, представил весьма поверхностный и неточный отчет вместо 55 миллионов только на 41 миллион.
Много вреда принесла привычка Екатерины превращать своих любовников в государственных деятелей. Толковым из всех ее фаворитов оказался один Потемкин. Все же остальные принесли только вред государству. Фаворит Зубов, которого Екатерина считала выдающимся государственным деятелем, ознаменовал, по оценке историка Валишевского, свою «государственную деятельность» следующими результатами:
«Подорванная дисциплина в армии, развитие роскоши и сибаритства в офицерских кругах, опустошенная казна и переполненные тюрьмы таковы по словам компетентных авторитетов, памятники административной деятельности фаворита в области внутренней политики.» Только один фаворит Ланской не лез в государственные деятели, так как, по остроумному выражению историка Валишевского, «не обнаруживал претензий, чуждых его специальному назначению».