Весьма вероятно, что догреческое население Крита принадлежало к древнейшей средиземноморской этнической общности, язык которой весьма существенно отличался от языков индоевропейской семьи, характеризующихся наличием флексий, или окончаний (например, господин, -а, -у и т. д.), в том числе и от хеттского, который иногда рассматривают как язык линейного письма А. Очевидно, речь идет об одном из языков агглютинирующего типа,39 40 которые засвидетельствованы среди доиндоевропейских языков древней Анатолии, т. е. нынешней Малой Азии (в частности, протохаттский и хурритский). Поэтому имевшие до сих пор место попытки дешифровать линейное письмо А представляются преждевременными.
Ко времени наибольшего распространения линейного письма А относится и ряд критских эпиграфических памятников, стоящих в стороне от основного направления развития письменности Крита. Сюда относится, в частности, Фе-етский диск (около 1600 г. до н. э.41 — круглая глиняная пластина, исписанная [точнее говоря, оттиснутая] с обеих сторон 241 оттиском 45 пиктографических фигурных матриц). Текст Фестского диска решительно не поддается дешифровке, несмотря на неоднократные попытки десятков серьезных и менее серьезных дешифровщиков. Некоторые считают его предметом, завезенным из Малой Азии, правда, не приводя в пользу этого предположения серьезных доказательств. Особняком стоят и некоторые другие памятники, в том числе надпись на бронзовой секире из Аркалохори и на жертвенном камне из Маллии (также около 1600 г. до н. э.).
39
Примером языка агглютинирующего типа может служить венгерский. (Грамматические отношения и словообразование в языках агглютинирующего типа реализуются посредством внутренних аффиксов. — Примеч. пер.)
40
Ранее уже неоднократно имели место попытки интерпретировать язык линейного письма А как греческий, хеттский, лувийский, северо-западный семитский и другие, но все они оказались неубедительными. См., например: БагОпёк А., 1964Ь с. 201 и сл.; 1969, с. 140 и сл.; Vladar А; БаНопёкА., 1977, с. 399 и сл.; ИвыЬвскА. 1979, с. 20 и сл. (Из работ, изданных на русском языке, см. статьи А. Ф. Деянова, М. Поупа и Г. Ноймана в сборнике «Тайны древних письмен». Популярное изложение предмета см.: Кондратов А. М., Ше-ворошкин В. В. Когда молчат письмена, с. 51-73. О древних языках Передней и Малой Азии см.: Дьяконов И. М. Языки древней Перед -ней Азии. М., 1967; Древние языки Малой Азии. М., 1980; Гамкре-лидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 1-2. Тб., 1984. — Примеч. пер.)
41
Последнее критическое издание текста Фестского диска под -готовил Ж.-П. Оливье. См.: Olivier 1975.