Выбрать главу
Среди них седой, как снег, Одноглазый воин, И, как видно, больше всех Он обеспокоен. Голова его от дум, Словно колос, клонится. Это княжеский пестун[10] Именем Апоница.
Всюду кони, всюду сани, Злато-сёребро и ткани Из заветного ларя — Это всё дары Рязани Для татарского царя.
* * *
А княгиня Евпраксия[11] Ничего не говорит. У неё глаза сухие. У неё спокойный вид.
На морозе рдеть должна бы, А она, как плат, бледна. Ровно каменная баба[12], Нынче сделалась она.
Что ж, слезами не поможешь Никому и ничему, Лишь напрасно растревожишь Душу князю своему.
Всё как будто перед казнью — Некогда опомниться: Вот сейчас подъедет к князю Преданный Апоница, Вскочит князь в седло — и сразу Поезд княжий тронется.
* * *
Знобко матушке-княгине, Хоть натоплено в дому. Сердце в страхе, словно в тине, И не выбраться ему.
Всё она перед иконой, Целый день не пьёт, не ест. То земные бьёт поклоны, То целует медный крест.
То на башню теремную С князем маленьким взойдёт. Смотрит, смотрит в даль пустую, Пока солнце не зайдёт.
Ночь настанет — не приляжет, Боязливо ждёт зарю. — Ох, не ездил бы ты, княже, К нечестивому царю!
Если ты в орде у хана Сложишь голову свою, От тебя я не отстану — Я сама себя убью!
Наклоняется над зыбкой — В зыбке, в белой пелене, Сын отцовскою улыбкой Улыбается во сне.
Вспоминает Евпраксия, Как, совсем ещё юна, Покидая Византию, Горько плакала она.
Не хотелось ей, царевне, Из Царьграда да в Рязань. Ей казалось: там деревня, А живёт там пьянь да рвань.
Только после оказалось: Грусть была напрасною. И Рязань ей показалась Сказкою прекрасною.
Как до града доскакали, Охала да ахала. Всюду храмы засверкали, Как головки сахара.
А Рязань-то вся резная, Леденцово-пряничная, Золотая, расписная, Солнечная, праздничная.
Людно, весело в Рязани, И народ собой хорош — С васильковыми глазами, С волосами, точно рожь.
А у князя молодого Красота, и ум, и стать! А уж храброго такого В целом свете не сыскать!
* * *
Раз под утро Евпраксия Всё ж забылась тяжким сном. Ей приснился стан Батыя И он сам в шатре своём.
В колпаке, вооружённый, На престоле золотом, Справа слуги, слева жёны, Гридни топчутся кругом.
Перед ним стоят рязанцы, Ближе всех к Батыю — князь. Хан беседует с посланцем, На престоле развалясь.
Показался он княгине Не пригожей сатаны. Ликом жёлт, подобно глине, Надо лбом рога видны.
Глазки злобные, косые. Пасть пылает, точно печь. И о ней, о Евпраксии, Он заводит с князем речь:
— У тебя, я слышал, княже, Роду царского жена? Может, ты её покажешь — Какова собой она?
Говорят, что Евпраксия Знаменита красотой, Что искать жену красивей И стройнее — труд пустой.
Если правду люди бают, Привези её скорей! Ждёт княгиню честь большая Будет здесь женой моей! —
Вздрогнул князь. Рукой тяжёлой Шарит — ищет рукоять. Князь забыл — мечи монголам У шатра пришлось отдать!
Князь угрюмо усмехнулся: А Батый куда как смел! Усмехнулся и встряхнулся И на хана поглядел.
И с усмешкой, но спокойно Продолжает разговор: — Это русских недостойно — Жён водить к вам на позор!
вернуться

10

Пестун — воспитатель.

вернуться

11

Княгиня Евпраксия — жена зарайского князя Фёдора Юрьевича, происходившая из рода византийских императоров Комненов.

вернуться

12

Каменная баба — изваяния скифов (V–IV вв. до н. э.) и половцев (XIII в.) в причерноморских степях.