Змеиная прогулка [ЛП]

Перефразируя Платона, лучшая форма правления — это хорошая монархия; самое худшее — это плохая монархия. Демократия не может быть очень хорошей или очень плохой, потому что это слишком неэффективно. Однако монархия, правление одного наследственного «короля», сегодня не может работать; мир стал слишком сложным. По той же причине истинная «демократия» (которая никогда по-настоящему не практиковалась) также не может служить. Промежуточные формы, например те, в которых каждый человек голосует за одного или нескольких представителей, слишком громоздки и накладывают слой за слоем «правительство».

Тоталитаризм в лучшем смысле этого слова — это сегодняшняя версия платоновской «хорошей монархии»: эффективное, благотворное и структурированное унитарное правительство, служащее благу своего этноса. Благотворный тоталитаризм необходим, если западная цивилизация — и остальное человечество — хотят выжить. Это цель Партии Человечества. Партия заменит все прежние, устаревшие системы, желательно без насилия и войны, посредством естественного процесса созревания видов. Подобно тому, как человечество отказалось от таких практик, как каннибализм, детоубийство женского пола и человеческие жертвоприношения, так и наша социальная организация теперь должна перейти от раздробленных племенных национальных государств к истинному Мировому Порядку.

Могут спросить, кто вам дает. Партия Человечества, право судить, принимать решения, перестраивать общество? Кто назначил тебя быть Богом?

Ответ в том, что кто-то должен принимать решения. Всегда кто-то принимал решения: отдельный правитель, совет, сенат, собрание. Несмотря на всю так называемую «рациональность человечества», всегда существует запутанное мышление и тенденция ничего не делать, если действие не является неотложным. Требуется лицо, принимающее решения, будь то один человек или единая объединенная организация, если кто-то нарушает правила общества, должен существовать свод законов, правоохранительный орган и сдерживающее наказание. Надо принять и другие решения: свалка здесь, автодорога там, налоги на отдельные продукты, регулирование бизнеса и так далее. Эти решения будут приняты. Вопрос в том, насколько можно терпеть неэффективность при их создании? Сколько задержки? Сколько потерь персонала, ресурсов и времени? В прошлом процесс принятия решений был иррациональным, основанным на традициях, суевериях, табу, религии, идеологии, правовых кодексах, восходящих к античности, а также на личной обиде, алчности и извращенности! Такая нелогичность не может продолжаться.

Мир слишком близок к окончательному Армагеддону. Государство должно иметь полномочия для реализации необходимых решений, даже если некоторые из них могут быть жесткими. Ему должно быть разрешено определять цели, распределять ресурсы и исправлять ошибки прошлого. Тоталитаризм не «жестокий»; «Жестокость» — это растрата энергии, растрата кадров, растрата производства. Жестокость никогда не должна действовать ради самой себя или ради эгоистических целей отдельных лиц, ее следует использовать — умеренно — только на службе высшему благу, благу этноса, и, следовательно, благо вида. В большинстве случаев будет видно, что доброта и позитивные стимулы работают лучше.

Партия Человечества обеспечивает Weltanschauung, не «мировоззрение», как часто переводят это немецкое слово, а «мировоззрение». Это мировоззрение целостно; он отбрасывает прошлое, исследует будущее и планирует создание общества, которое будет жить в мире и гармонии с Природой на протяжении тысячелетий. Он требует лояльности, служения и энергии всех, кто стремится к истинному прогрессу. Без этого мировоззрения человечество постигнет собственное разрушение еще при жизни тех, кто сейчас читает эти слова. Это так же очевидно, как восход солнца, учитывая нынешние тенденции.

Партия Человечества требует возможности сделать этот мир лучше для вида, для западного этноса, и, следовательно, для всего человечества. Подумайте: может ли это быть хуже того, что существует сейчас? Что же в противном случае обязательно произойдет?

— Солнце человечества (отрывки из третьего предварительного издания), Винсент Дорн