Данное сравнение я привожу в отрыве от влияния никотина на гормон ацетилхолин является главным медиатором парасимпатической нервной системы.
Возвращаясь к выводу А. Блюма в том, что влияние расширенной диафрагмы на парасимпатическую нервную систему, успокаивает человека от страха и беспокойства, то получается, что йогин, выполняя практику дыхания в виде навыка, готовится к преодолению беспокойства и страха, при активации симпатической нервной системы. Главным медиатором симпатической нервной системы является гормон норадреналин.
Таким образом, получается вывод, что некурящие люди, и люди не обладающие навыком практики дыхания, являются более уязвимым для фугиформных реакций, при активации симпатической нервной системы (при пробуждении Кундалини, или при активации чакры муладхары).
Для восточных практиков, самым лучшим пониманием является то, что если йогин не будет обладать навыком расширения диафрагмы, то при активации чакры муладхара, йогин просто побежит в панике куда глаза глядят.
Если смотреть с точки зрения психотренинга, на научение практики дыхания, то восточным практикам, которые учатся расширять диафрагму практикой дыхания, нужно четко понимать, что этот навык, поможет им преодолевать ситуативный страх, который не будет иметь здравой причины.
По другому скажу и так, что медитация, по сути начинается в легкой форме (дхарана) с момента активации симпатической нервной системы, и именно с начала активации внутри человека начинает срабатывать механизм психотронного оружия на частотах инфразвука, начиная с 0,001 Гц до 20 Гц, и идя далее на повышение частоты, вплоть до диапазона ультразвука. Пока частота не достигла 20 Герц, практикующий будет испытывать беспокойство, страх, панику и ужас в том случае, если он отвлечется от медитации.
Отвлечение от медитации, помимо вовлечения ума во внешнюю деятельность, где ум ждут фугиформные реакции, также ожидает и понижение частоты звука. То есть, если частота звука дошла до диапазона слышимого звука, и практикующий вышел из медитации, то вначале он не испытает фугиформных реакций, но как только частота упадет до диапазона инфразвука, то практикующий испытает фугиформные реакции. Фугиформная реакция исчезает при полном падении частоты звука до нуля Гц, но у человека могут остаться остаточные страхи от собственной фантазии ума, по поводу причины страха (то есть, человек сам себе придумывает причину страха), но на самом деле, этот страх не имеет объективной причины. Равным образом, и после отключения психомоторного возбуждения, при наступлении фазы невозбудимости (относительный рефрактерный период или фаза), у практика также могут оставаться остаточные надуманные страхи, но сама реакция на ситуативный страх будет отключена.
При исходящих от практикующего волн ультразвука, люди при нахождении рядом с таким человеком, должны слышать свист (ультразвуковой свист). Такие случаи должны встречаться реже, чем случаи, когда от человека исходят волны инфразвука.
Период времени, когда человек (практик) источает от себя биоакустические волны ультразвука, относится конкретно к периоду тахипсихии.
Сам момент тахипсихии, в психиатрии не привязан к обычной воде. То есть, психиатры упускают из внимания такой момент, окунался ли в воду человек, в состоянии тахипсихии.
В христианстве, этот момент привязан к ритуалу крещения водой. Корни этого ритуала относятся к тому времени, когда Иоанн Предтеч крестил водой людей в реке Иордан, которые приходили к нему с целью покаяться. Другое имя Иоанна Предтечи — Иоанн Креститель, поскольку указывается, что именно Иоанн Креститель крестил водою Иисуса Христа. При этом, в описании этого процесса не указывается, раскаивался ли Иисус Христос. Возможно этот момент не указан ввиду того, что последователи Иисуса Христа из лучших побуждений, не указывали его греховность. Однако, вместе с тем, именно Иисус Христос в большей мере призывал людей к покаянию.
В этом моменте, я хочу внести максимальную ясность, для идеального понимания.
Ранее, я писал, что человек перерождается из трех миров, из подземного мира Агарь (преисподняя), из мира ангелов (мир полубогов или мир ангелов), и из мира богов.
Изначально, все родились из мира богов. В результате, все вернутся в мир богов. Сама процедура возврата в мир богов, является процедурой достижения святости. То есть фактически, когда речь идет о святых, то речь идет о богах и когда говорят о том, что необходимо стать святым человеком, то ровно это же, равнозначно тому, что необходимо стать богочеловеком. После выхода из физического тела, богочеловек перемещается своей душой (осознанием) в свой высший ум, а ум человека остается в забвении до тех пор, пока богочеловек уже перешедший в мир богов, вновь не переродится (не переместится душой из высшего ума в нижний), своею душой. При этом, знания об очищении от греха, заложены в исключительно личном опыте. Таким образом, Иисус Христос, мог передать знания об очищении от греха, лишь исключительно с личного опыта. Христос сказал, что никто не родится свыше, кроме как от воды и духа.