Пока Диана недоумевала, с какой радости Снейп интересуется ее успехами в изучении Темных искусств, как он сам прояснил ситуацию, предложив ей свою помощь в качестве консультанта в средствах защитной магии. Диана была уверена, что здесь не обошлось без директора, но Снейп опроверг ее предположение, сказав, что это — его личная инициатива. В обмен на дополнительные занятия он взял с нее слово, что она будет обращаться к нему, как только у нее возникнут любые вопросы, касающиеся защиты от Темных искусств.
Напоследок Снейп вручил ей какую-то книгу в старом коричневом переплете из драконьей кожи и сказал:
— Директор очень признателен вам за то, что вы одолжили ему свою книгу и чтобы вы не скучали, он решил дать вам почитать вот это.
На обложке красовалась полустертая надпись готическим шрифтом: «Воскрешение из мертвых». Взяв, ее Диана с недоумением посмотрела на зельевара.
— Почему директор хочет, чтобы я это прочла? — спросила она.
Вместо ответа Снейп отвернулся и сказал:
— Вы можете идти, скоро отбой и вам надо вернуться в свою гостиную.
— А как же отработка?
— Да, отработка… — на секунду ей показалось, что профессор растерялся. — К сожалению, я так и не придумал чем вас занять на сегодняшний вечер. Так что пользуйтесь случаем.
Диана пожала плечами и, попрощавшись, вышла.
«С чего бы это он такой добрый? Не иначе, заболел или наглотался вредных паров в своей лаборатории!» — похихикал ее внутренний голосок.
А Снейп вспомнил, что после разговора о зомби в тот же день Дамблдор снова вызвал его к себе, вручил книгу «Воскрешение из мертвых» и поручил передать ее Диане, не пояснив, по обыкновению, зачем.
На столе директора Снейп тогда заметил странный конверт, сделанный, как ему показалось, из папируса. Ему вдруг пришла в голову мысль, что содержимое конверта как-то связано с этой Беркович. Хотя конверт находился от его глаз слишком далеко, чтобы можно было что-то на нем прочесть, да к тому же лежал вверх ногами, но он готов был поклясться, что в правом верхнем углу конверта находилось изображение семисвечника.
* * *
Книга, предложенная ей директором, была посвящена обрядам воскрешения умерших у разных народов. Каждая глава, помимо описания обряда (не слишком, впрочем, подробного, чтобы не вызвать искушения провести его) содержала еще и краткую историю его возникновения. Большинство описанных обрядов напоминали наивные детские ритуалы, вроде «встаньте спиной к юго-западу, держа в руке сорок кончиков хвостов саламандры, и произнесите заклинание, называя имя того, кото хотите воскресить», эффективность которых вызывала если не смех, то сильное сомнение. Но один из способов Диану заинтересовал: для его реализации требовались компоненты, действительно обладающие мощной магической силой — кровь животного-фамильяра, убитого не человеком, кровь чистокровной ведьмы-девственницы, частица тела объекта воскрешения (волос, кусочек ногтя и т.д.), кровь колдуна, совершающего обряд, взятая в ночь Хэллоуина и пентаграмма, освященная во время Черной мессы. Ко всему этому прилагался особый ритуал на латыни, совершать который надлежало в полнолуние (текст обряда был приведен со значительными купюрами, как поняла Диана). Магия крови — одна из самых мощных, и обряд, построенный на использовании сочетаний нескольких ее вариантов, впечатлял своей достоверностью. Хотя во всей книге не было приведено ни одного случая, когда какой-либо из описанных способов срабатывал.
Через три дня Диана вернула книгу Дамблдору, а он, в свою очередь, возвратил ей ее «Магические практики Вуду». Директор ничего не сказал ей по поводу того, что ему удалось почерпнуть из ее книги, но зато спросил каковы ее впечатления от прочитанного.
Диана с увлечением начала рассказывать о способе с использованием трех видов крови, Дамблдор слушал ее с интересом и легкой лукавой усмешкой, а затем сказал:
— Да, в книге подобраны интересные способы возвращать людей с того света, а отмеченный вами действительно впечатляет. Если, конечно, исключить тот факт, что все описанное здесь — вранье от первого до последнего слова.