Святой Афанасий Александрийский (IV в.) писал: «Бог во всем пребывает по Своей благости и силе, вне же всего по Своему Собственному естеству». Как мы уже говорили, сущность Господа запредельна миру. Она не подлежит восприятию. Однако Бог пребывает во всем Своими благодатными, животворными силами – энергиями. Так Он, присутствует в каждом атоме этого мира, на небе и на земле, в людях как праведных, так и грешных, только воспринимается теми и другими по-разному.
Всеведущий
Каждый человек постоянно чему-то учится, непрестанно узнает что-то новое. Но возможно ли знать буквально все, что существует или происходит в мире? Может ли кто-то одновременно все видеть и слышать, знать и настоящее, и прошлое, и будущее?
Только Бог! Он один знает все, что было, есть и будет. «Все обнажено и открыто перед очами Его» (Евр.4:13), – говорит Священное Писание.
Всевышний знает каждого из нас, причем лучше, чем мы сами себя знаем. Он видит не только, что мы делаем и говорим, но даже, что думаем и чего желаем. «Господи! –восклицает пророк Давид… – Ты разумеешь помышления мои издали… и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, – Ты, Господи, уже знаешь его совершенно» (Пс.138:1–4). Бог видит каждый шаг человека, проникает в самую глубину его сердца.
Вам известна трагическая судьба декабриста К.Ф. Рылеева. За участие в организации восстания 14 декабря 1825 года его приговорили к смертной казни. А знаете ли вы, что когда он, будучи еще младенцем, сильно заболел, мать молилась Богу о его выздоровлении и ей было видение? Она увидела, что произойдет, если сын выздоровеет: как он становится взрослым, участвует в незаконных собраниях, проходивших в табачном дыму за закрытыми дверями, а затем – площадь, эшафот, смерть.
– Все равно исцели, Господи, лишь бы жил, – молилась она.
Очнувшись ото сна, мать увидела, что сын выздоровел. Потом все пошло, как было открыто в видении. И когда она увидела эшафот, то вспомнила минувшее откровение, упала на колени пред Богом и произнесла:
– Прав Ты, Господи!
Господь прекрасно знает судьбу каждого. Бог – вне времени, будущее для Него как настоящее, поэтому Он видит, что мы сами для себя в жизни изберем: лучшее или худшее.
Но это не значит что Он предопределил нас к такому жизненному выбору. Упомянутый Рылеев перед смертью принес глубокое покаяние, часто призывал священника для исповеди, Причащения и просто для беседы. Он просил свою жену во всем слушаться священника.
«Бог все предвидит, но не все предопределяет, – пишет святой Иоанн Дамаскин. – Так, Он предвидит то, что находится в нашей власти (наши поступки), но не предопределяет этого; ибо Он не хочет, чтобы явился порок, но не принуждает силой к добродетели». Божественное предвидение человеческих поступков не ограничивает нашу свободу. Ведь и свобода нашего ближнего не нарушается тем, что мы видим его поступки. Вечная жизнь открыта для всех, но не все возлюбят добро и отвергнут зло.
Премудрость
Святой Антоний Великий в девятнадцать лет ушел в пустыню, посвятив всего себя молитве Богу. Он не учился грамоте, но знал наизусть Священное Писание. Как замечали современники, он был удивительно мудр. Его мудрость была – дар Божий за чистоту души. Однажды к Антонию пришли два языческих философа, желая посмеяться над ним. Святой догадался, что это за люди и, встретив их, спросил:
– Почему столько беспокоитесь вы, философы, для человека несмысленного?
Когда же они ответили, что не считают его несмысленным, а, напротив, – весьма умным, то он продолжил:
– Если шли вы к человеку несмысленному, то напрасен ваш труд. А если почитаете меня разумным, то будьте, каков я; потому что хорошему должно подражать, а я – христианин. Изумленные философы удалились. В другой раз к святому Антонию пришли также философы, желавшие осмеять его в том, что он не учился грамоте. Антоний спросил их:
– Как скажете: что первоначальнее – ум или письмена? И что чему причиною: ум ли письменам или письмена уму?
Когда же они ответили: ум первоначальнее и он изобретатель письмен, то Антоний сказал:
– Поэтому, в ком здравый ум, тому не нужны письмена.
Ушли удивленными и эти философы.
Господь наделяет своих служителей мудростью. По свидетельству Священного Писания, в Боге «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол.2:3). Господь Бог есть Самая Высшая Мудрость. Он – Источник истинного разума, лишь в Боге –осмысленность, разумность всего существующего. Без Бога не было не только мудрости, но и вообще какого-либо смысла жизни. Лишь Он один, как Творец всего, в полноте знает смысл и цель всего существующего.