И, очевидно, не ради убеждений, а ради политической игры Президент В.В.Путин уходящим летом 2001 года посетил открытие еврейского центра в Москве, где главный раввин Израиля торжественно вручил ему «священный» иудейский музыкальный инструмент - серебряный рог - и где вместе с главным раввином России Б.Лазаром он зажигал большую менору. И так же не ради убеждений, а из-за политической игры по прошествии месяца г-н президент посетил Соловецкий монастырь, брал благословение у Его Святейшества Св. Патриарха Алексия II и непривычно долго молился. Во всем игра, игра в большую политику сионизма.
Поэтому говорить, что сейчас в стране нет никакой идеологии - неверно. И хотя официально «торжествует» политический плюрализм и чествуются «демократические свободы», но этим-то и готовится народу его духовная погибель. В сознании русских хотят произвести подмену мировоззрений, чтобы народ-Богоносец заслужил вечное проклятие и «наследие» вместе с непокаявшимися иудеями, которые «не суть, но сонмище сатанино» (Ап.2,9).
Поэтому поднимаемый в православной патриотической печати вопрос о сионизме и жидовстве - это вопрос не этнический, каким его пытается представить вся мировая пресса, обвиняя каждого, рассматривающего его, в антисемитизме, а вопрос религиозный. Никогда никакие Церкви, ни православные Императоры, ни христианство в целом не было против еврейства как этноса. Во Христе, как пишет св. ап. Павел, «несть иудей, ни эллин; несть раб, ни свободь; несть мужеский пол, ни женский» (Гал.3,28), т. е. не может являться национальный вопрос поводом для раздоров и ненависти. В Православии есть немало честных, искренне верующих евреев, тружеников и патриотов, потому что Бог «избра нас в Нем», верных во Христе, «прежде сложения мира быти нам святым и непорочным пред Ним в любви» (Еф.1,4). Бог при творении человека национальностей не создавал. Было сотворено единое человечество в лице Адама. Разделение на народы произошло по воле Божией при построении Вавилонской башни вследствие греховности человечества (Быт.11,1-9), и в дальнейшем своеобразие каждой нации Бог обратил на их же пользу. А поскольку Христос Своею благодатью «в соединение вся призва»,
[59] то во Христе через Его Церковь человечество вновь обретает утерянное грехом единство жизни с Богом, при котором национальности в духовном смысле теряют свою значимость.
Поэтому, еврейский вопрос - это вопрос только вероисповедный, затрагивающий суть всей мировой истории. Определяется эта история иными просто как противостояние сил добра и зла, а иными, и в точном его значении, как борьба синагоги, иудеев (жидовства) и прочих, отрицающих Христову Церковь, во главе с диаволом, против Истины, против Церкви Христовой, против Православия. И в настоящее время мировое еврейство - не как этнос, а часть нации, исповедующая иудаизм, - является движущей силой глобализма, этого древнего как мир стремления человечества к единству, но единству во грехе, в ненависти к Истине, к единству в антихристе.
Таким образом, рассмотрев схематично и в общих чертах исторические и религиозные причины происходящего в современном мире, можно будет объективно охарактеризовать и процессы глобализации, происходящие в нашей стране, и, в частности, непосредственно связанную с ней проблему присвоения личных кодов.
3. ГЛОБАЛИЗМ И «НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК»
Проблема ИНН - эта, казалось бы, рядовая проблема в изменении структуры и порядка налогообложения, - вдруг стала первостепенной для христиан и вот уже 2 года беспокоит совесть и религиозное сознание верующих нашей страны. Казалось бы: что такое? На чем тут спотыкаться? Не повелел ли Сам Господь отдавать "кесарю кесарево"? Однако при более пристальном рассмотрении характера этой дани мы увидим двуликость ее назначения и далеко идущие цели, выходящие за рамки государственного сбора налогов.
Необходимо проследить, с чем в действительности связано введение ИНН, этой, по выражению главы Министерства по налогам г-на Букаева, "так называемой электронной пожизненной фамилии"?