Потому-то и случается, что отдельного немца нельзя отличить от русского или от француза, хотя в целом этнические комплексы восточных славян, германцев и французов различаются достаточно резко.
Но если так, если каждый человек индивидуален и неповторим и обладает своим неповторимым комплексом наследственных задатков (кроме однояйцовых близнецов), то каким же образом появляются типические черты?
Тому есть две причины.
Во-первых, эти черты порождают гены, унаследованные нами от наших родителей, дедов и прадедов. За каждым из нас стоит длинная вереница предков, и кажется, что чем дальше вглубь веков, тем больше и шире эта вереница. Но это не так. Прежде на Земле жило гораздо меньше людей, и каждый наш предок оставлял свой наследственный материал не только тем своим потомкам, от которых по прямой линии произошли мы, но и множеству других людей. (Для них-то они были прямыми родственниками, а для нас – существа, исчезнувшие во мраке времен, какие-то сказочные прабабушки в двадцатой степени.) Например, автор публикуемой ниже статьи 0. Евграфов рассказывает о человеке, который жил две с половиной тысячи лет назад и у которого, по расчетам исследователей, ныне насчитывается около полутора миллионов потомков. Так что, например, все крупные этнические группы исконного населения Европы в большей или меньшей степени повязаны общими наследственными комплексами.
И второе. Круг брачно-родственных связей, весьма узкий на заре истории, становился позднее все шире и шире, однако практически всегда имел свои границы, и до недавнего времени это были именно границы популяции, и в этих границах типические черты, воспроизводясь из поколения в поколение хотя бы и в разных комбинациях, оставались достаточно постоянными и характерными для данного этноса. Действие этого своеобразного «этнического усилителя» способно облегчить поиск ученых.
Однако же есть обстоятельства, которые противодействуют поиску. Историю и генетику мы пытаемся связать друг с другом через антропологический облик людей и этнические общности. Но сами эти общности – вернее, их путь в истории – и создают дополнительные сложности.
Этнические общности выступают главными действующими лицами на сцене истории: сначала это родовые и территориальные общины, потом – племена и племенные объединения, наконец этнические сообщества, перерастающие в народы и нации. В ходе исторического процесса этносы разделяются, сливаются, десятилетия живут рядом друг с другом, и все это время происходит обмен генетическим материалом, его перемещение из одной группы в другую, перетасовка генных комплексов между разными этническими группами.
Все это спутывает и без того сложные линии судеб, вносит неясность в расчеты исследователя, который пытается за общей картиной жизни племен и народов увидеть тонкие детали формирования этнических групп, их стремительных переселений, их медленных миграций по просторам Европы или Азии, их контактов с другими племенами и народами.
Вероятно, только совместные усилия генетиков, антропологов и этнографов смогут дать в этой области ощутимый результат.
Как можно расшифровать историю популяций, населяющих самые различные территории, с помощью генов? На помощь ученым пришла митохондриальная ДНК.
Считается, что ДНК, хранящаяся в хромосомах человека, содержит порядка ста тысяч генов, которые передают почти все наследственные признаки. Менее известен второй носитель наследственности, другая ДНК, которая находится в митохондриях. Митохондрии рассеяны вне ядра, в клеточной цитоплазме, и под электронным микроскопом обычно выглядят, как небольшие пузырьки, состоящие из нескольких слоев.
В митохондриях находятся небольшие колечки ДНК, в которых помещается около двадцати генав. Если в хромосомах заключено почти 99 процентов клеточной ДНК, то все митохондрии клетки вместе взятые содержат Оставшийся один процент. Митохондриальная ДНК ответственна за синтез всего лишь нескольких митохондриальных белков, но тем не менее гены мтДНК очень важны.
Удивительна митохондриальная ДНК и тем, что она передается из поколения в поколение принципиальна иначе, чем хромосомная ДНК. Дело в том, что при оплодотворении яйца в него проникает сперматозоид с набором отцовских хромосом, но без отцовских митохондрий и, следовательно, без отцовской мтДНК. Вообще-то митохондрии в сперматозоиде есть, они нужны ему для обеспечения энергии движения; но внутрь яйца они, как правило, не попадают. Это ведет к важным последствиям: митохондриальная ДНК передается только по женской линии и, следовательно, не участвует в половом процессе. Каждый человек получает мтДНК только от своей мотери, та – от своей, и ток далее в ряду женских поколений.
Лаборатория Сергея Рычкова как раз и занимается анализом митохондриальной ДНК, полученной из костей древних людей. Ученые находят в мтДНК участки, всегда сохраняющиеся неизменными, и участки, в которых возникают мутации; и среди них устанавливают маркеры – своего рода знаки неизменности или перемен. Фонарики в темной ночи.
Никита Максимов
Человек расселяется по планете и меняется.
Гены правят миром, а живые организмы лишь временное убежище для них, – это идея знаменитого биолога Ричарда Докинза, автора книги «Эгоистичный ген». Ген практически бессмертен по сравнению с живыми организмами, в которых он находится. Некоторые из генов имеют возраст в десятки и сотни миллионов лет.
А теперь давайте посмотрим с точки зрения ГЕНА на историю человечества.
Две карты – два мира. Гены, люди, история, природа. Все перемешано, все в движении. Гены, пользуясь терминологией Докинза, делают все возможное, чтобы выжить. Приспосабливаются к жаре и холоду, выбирая себе местечко получше. Но мигрируют, вступают в новые комбинации они все-таки в облике человека, который оказался довольно непоседливым хозяином. За тысячи лет он сильно исколесил мир, распространяя влияние свое и гены свои.
Но все мы разные. Набор генов, который содержит нашу наследственную информацию, пусть ненамного, но различен у разных людей. Благодаря этому и существует вид Homo sapience, иначе человечество просто выродилось бы. Огромный массив генов, земной геном меняется. Меняется от человека к человеку. От столетия к столетию. Следы этих изменений видны давно. Но причины их становятся понятны только теперь.
Ольга Дмитриева
Заселение Британии
Первые поселенцы пришли на Британские острова в III тысячелетии до н.э. Это были племена так называемой иберийской группы, населявшие в то время Пиренейский полуостров. Продвигаясь вдоль западного побережья Европы на север, они обнаружили Британию и осели на равнинах в районе Солсбери.
Во втором тысячелетии за ними последовали родственные иберийцам племена альпийской группы, расселившиеся в Восточной Англии в долине Темзы.
С VII века до н.э. Британия пережила несколько волн миграций кельтских племен:сначала годэйлов (гэлов), освоивших Северо-Восток и современную Шотландию; в V веке до н.э. – бриттов, расселившихся на Юго-Западе Британии, а в I веке до н.э. – белгов из Северной Галлии, которые заселили Юго-Восточную часть острова.
В I веке до н.э.- I веке н.э. на Британские острова пришли римляне, подчинившие многочисленные местные кельтские племена. До V века Британия оставалась провинцией Римской империи.
В V веке сюда стали активно вторгаться германские племена с континента – англы, саксы, юты и фризы, захватившие Британию и основавшие здесь свои королевства.
В IX веке присутствие германского элемента еще усилилось за счет притока норманнов – «северных людей» из Скандинавии, предков современных датчан, шведов и норвежцев, широко расселившихся на Северо-Востоке страны.
Последнее нашествие средневековая англо-саксонская Англия пережила в XI веке, когда в 1066 году сюда вторглись нормандцы Вильгельма Завоевателя из герцогства Нормандии, также основанного викингами на землях короля Франции.