Как, каким образом возник этот канонический образ Иисуса, принятый и Западной, и Восточной Церковью? Еще одна загадка.
В раннехристианском искусстве Христа представляли символически – в виде агнца, виноградной лозы, Доброго пастыря, прекрасного ангелоподобного юноши. И вдруг в какой-то момент все резко изменилось. Почему? И какое изображение Христа стало прототипом для всех последующих? Нет ответа.
В XVII веке первый исследователь христианских древностей Антонио Бозио обнаружил в катакомбах святого Калликста фреску с очевидным изображением Христа, совпадающим с каноническим образом. Бозио датировал ее началом II века, то есть временем, когда теоретически еще могли быть живы люди, в детстве видавшие живого Иисуса. К сожалению, фреска погибла, осталась лишь копия, сделанная Бозио, так что проверить его датировку невозможно.
Но совершенно поразительный образ Иисуса предстает перед нами в Христе монастыря святой Екатерины на Синае. Создан он не позднее, чем в VI веке. Сделанный в технике энкаустики, реалистический и живой образ Иисуса кажется уже просто портретным, в нем присутствуют индивидуальные, неповторимо характерные черты: удлиненное лицо с отчетливо обозначенными скулами и запавшими шеками; глубоко посаженные удлиненные глаза; хорошо видные надбровные дуги; довольно длинный нос, маленький рот; характерная линия волос надо лбом…
Когда сравниваешь негативную фотографию Туринской плащаницы с Христом монастыря святой Екатерины на Синае, поражает абсолютное сходство; мысль, что это одно и то же лицо, с какого-то времени просто не давала покоя. И в какой-то момент пришла идея: поразительно, но факт -это субъективное впечатление может быть объективно проверено и подтверждено. Как? Возможности компьютера позволяют соединить два изображения – вот такой, не слишком сложный эксперимент я и произвела, и результат оказался ошеломляющим: фотография Иисуса (а как иначе называть фото-лик Туринской плащаницы?) полностью совмещается с ликом Синайского Христа. Два изображения слились в одно – на экране монитора возник новый, доселе не существовавший образ. Я, конечно, прекрасно знаю утверждение криминалистики, что слиться могут только изображения одного и того же человека…
Кто тут что подтверждает, лик ли плащаницы свидетельствует о верности явленного нам древними иконописцами человеческого облика Иисуса? Святая ли намоленная икона подтверждает подлинность плащаницы? Для меня это подтверждение подлинности и синайского Пантократора как реального «портрета» Иисуса Христа, и Лика Туринской плащаницы как запечатленного на пелене чуда Воскресения.
Но не только это. Лик Туринской плащаницы – свидетельство реальной правды того, что «изначала сущий» Иисус Христос остается реально «сущим» и по сей день. За два года до прихода грозного, поистине апокалипсического XX века Он явился людям не древней иконой, обретенной ребенком на пепелище, как Казанская Божия Матерь, не чудесным видением, подобным чуду Преображения, как фатимская Мадонна. Он предстал при свете красной электрической лампы в оснащенной по последнему слову техники фотолаборатории в виде проявленной фотопластинки, словно два тысячелетия только и ждал открытия фотографии… Отбросившее религию как истасканную ветошь, преисполненное атеизма и «научного материализма» человечество узрело фотопортрет Бога.
Он вновь явил себя – теперь уже в преддверии XXI века, почти невыносимым для нашей психики смешением всех понятий, сбоем всех представлений о научном прогрессе, о мировосприятии современного человека… Как принять, как осмыслить такое: эксперимент, проделанный на компьютере, – и возникающий на экране Иисус Христос.
Взгляните на этот поразительный образ, на Лик Туринской плащаницы, открывший глаза. Спокойный, мудрый, но несколько отрешенный взор Синайского Пантократора, соединившись с ликом Туринской плащаницы, изменился. Иисус словно вопрошает нас о чем-то, скорбит, ждет отклика.
Можно ли воспринимать Его, как воспринимала Христа интеллигенция, начиная с XVIII века, Человеком, прошедшим свой земной путь тысячелетия назад и таким же далеким от нас, как ветхозаветный Адам; Богом, взирающим с алтарной стены храма, запрестольным образом, иконой – чем-то сакральным, требующим ритуального поклонения, но столь же далеким. чуждым нашей современной житейской суеты? Смыкаются тысячелетия, исчезают грани времен; здесь, сегодня, сейчас звучат обращенные лично к каждому из нас слова надежды, утешения, но и укора, и серьезного предупреждения, которым не стоит пренебрегать.
Я с вами во все дни до скончания века /Мф., 28, 20/.
Триумф или начало конца?
Двое американских исследователей из Массачусетсского технологического института Ход Липсон и Джордан Поллак создали первую в своем роде автоматизированную компьютерную систему, способную разработать элементарного робота.
Все, что требуется от человека, – поставить конкретную задачу. Пока что она была предельно проста: создать конструкцию, способную перемещаться в горизонтальной плоскости. Разумеется, в задачу компьютера входило не только конструирование, но и непосредственно производство данной машины. С чем он, собственно, прекрасно и справился. Для начала по специально разработанной технологии были созданы тысячи различных вариантов подвижных устройств, после чего компьютер выбрал оптимальный вариант и отправил соответствующую схему на устройство, которое и скомпоновало элементарный передвигающийся механизм. Внешне маленькие пластмассовые роботы напоминают игрушечных, остается лишь вставить моторчик. Однако, на самом деле, значимость этого достижения сложно переоценить. Впервые человеку удалось научить машину производить другую машину без прямого вмешательства извне.
В качестве ближайших перспектив этого достижения, по словам Хода Липсона, – «возникновение новой индустрии, в которой автоматически, без инженеров и дорогостоящего оборудования, будут проектироваться и изготавливаться простые роботы для выполнения определенных видов работ, таких как мытье полов или сборка автомобилей». Однако это только начало. Уже реальностью стал первый в мире чемпионат по футболу меаду командами роботов. В скором же времени они научатся не только использовать искусственный интеллект для игры в футбол (в шахматы человека уже обыграли), но и производить себе подобных. Спрашивается, что остановит машины, скажем, лет через сто от того, чтобы почувствовать себя самодостаточными и напасть на людей? Как бы фантастически это сейчас ни звучало, все может идти именно к тому… Вы не находите?
Новое научное подтверждение библейским легендам нашли американские исследователи. На сей раз они подвели материалистическую базу под, казалось бы, совсем невероятную историю «египетских казней».
Речь идет о знамениях и наказаниях, обрушившихся на Египет после того, как фараон отказался отпустить евреев на поиски земли обетованной. По велению Господнему, Моисей ударил жезлом по воде Нила. Вода стала красной, как кровь, у нее появился отвратительный запах, вся рыба погибла. Землю заполнили полчища лягушек, комаров, саранчи. Затем началась эпидемия моровой язвы и падеж скота. С неба посыпался крупный град. На три дня вся земля погрузилась в кромешный мрак. Завершилась цепь этих несчастий самой страшной трагедией – смертью первенцев в египетских семьях.
Американские ученые проанализировали случившееся в давние времена. В результате был открыт микроорганизм, который, вероятно, и стал причиной отравления воды в Ниле, а затем и всех остальных бедствий египтян. Водоросли, пораженные этим микроорганизмом, который в определенные циклы своего развития выбрасывает сильнейший токсин, окрашивают воду в красный цвет и делают ее непригодной для питья и даже полива, а также обитания рыбы. Когда вода в Ниле стала отравленной, лягушки начали искать новое пристанище на суше. Многие из них быстро погибли от засухи, а остальных истребили египтяне. Исчезновение лягушек вызвало невероятный рост популяции комаров и возбудителей африканского энцефалита у лошадей и овец. Отсюда и повальный мор скота по обоим берегам Нила.