Самое главное — мы должны так его активизировать, чтобы он эту книгу о себе начал реально претворять в жизнь; иными словами, чтобы он начал в жизни, в поступках руководствоваться благородными мыслями, оболочка которых — богатство слов, стилей, жанров.
Мы, кажется, снова пришли к тому, что литература в школе — это младшая философия, как и в эпоху Просвещения. Но есть принципиальное отличие: люди XVIII — первой половины XX веков пытались себя строить по образцам (задаваясь время от времени вопросом, „делать жизнь с кого?“). А тут — строй себя сам, не своевольно конечно, а прежде себя постичь, все свои внутренние обстоятельства для себя открыть, и себя самого создавать как произведение искусства.
Это „самосоздание“ не я придумал, у этой идеи есть авторы — два биолога-чилийца Умберто Матурана и Франсиско Варела, которые полагают, что Господь снабдил все живое (каждый организм!) неким внутренним замыслом. Смысл их теории аутопоэзиса-самотворения вкратце таков: каждый живой организм, имеет свободные валентности и сам себя строит по этому замыслу. Поэтому ни одна собака на другую не похожа. А человек может этот замысел постигать, и вступать в диалог с Богом. Поэтому- то уникальность человеческой личности и есть одна из высших ценностей.
Тогда все школьные предметы нужны как инструменты для этого самого аутопоэзиса. И помочь учителю в преподавании, положим, той же литературы может совсем не литературоведение, а другие науки: семиотика, герменевтика, в целом — кибернетика как группа наук о кодировании и перекодировании. Модели интерпретации текста. И вместо филологии как науки сугубо специальной на первый план, по-моему, выступает культурология, потому что литературу она воспринимает как отрасль культуры, имеющую прикладное значение при строительстве личности.
Петр Ростин
Горы и люди
Во всех языках мира есть слово "горец" (montaineer, Highlander, Berg-bewohner). Им обозначается особый тип человеческой личности с особым психическим складом, сформированным в определенной географической обстановке.
Обстановка эта, во- первых, небогатая, чтобы не сказать — скудная. В ней нет ни бескрайних полей с плодородными почвами, ни заливных лугов с тучными пастбищами и изобильным разнотравьем. Альпийские луга, правда, есть, но поди ж ты до них доберись. Да и зимой там не выживешь, скоро спустишься. Ничто в этой обстановке не дается даром, все добывается трудом, и тяжелым.
Во-вторых, само перемещение в горах затруднено. На крутых склонах не разбежишься. Нужны крепкие ноги, хорошие легкие и здоровое сердце. А также — хорошая память и знание местности, иначе зебредешь куда не надо и шею свернешь. Нужно умение преодолевать препятствия вроде брода на бурной речке и сообразительность, чтобы обойти препятствие непреодолимое. Горцам с малых лет известно, что культурная и социальная среда, где люди в относительной безопасности растят детей, исчезает за порогом дома, и приходится, чтобы выжить, рассчитывать только на себя, свои мускулы, сноровку, знания, терпение, выдержку.
В-третьих, безо всякого предупреждения эта географическая обстановка может вторгнуться в дом и в жизнь снежной лавиной, обвалом, селевым потоком, камнепадом, бурным паводком, землетрясением. И нужно быть готовым этим напастям противостоять. Нужна и предусмотрительность, и способность мгновенно принимать правильные решения. Уж не говоря о том, что надо уметь защитить себя и от жары, и от холода, и от ветра, и от града, от любой непогоды. Что вы хотите — высотная зональность...
С другой стороны, горы легче оборонять от нашествий, чем равнину. Они сами служат хотя бы отчасти крепостной стеной. Во времена великих кочевий и переселения народов самым удобным местом для передвижения были, конечно, степи, но самым безопасным — предгорья. Здесь всегда можно отступить в естественным образом защищенные горные ущелья.
Горцы вырастили самую добрую породу собак, сенбернаров. Они спасают людей, засыпанных снежной лавиной. Собаки отыскивают их, замерзших под снегом, согревают своим теплом, будят, приводят в чувство, вылизывая обмороженные лица теплым шершавым языком, и помогают выбраться из-под снежного завала.