А вечеринки какие-нибудь они устроивши?
Мюллер-Бек: Мы этого не знаем точно. Но я уверен, что люди каменного века любили музыку. Вероятно, кто- то из собравшихся отбивал ритм палками или костями, остальные пели или танцевали. Некоторые играли на музыкальных инструментах. Мы нашли, например, примитивную флейту, выточенную 35 тысяч лет назад из кости лебедя. Под звуки музыки то там, то здесь какая-нибудь парочка удалялась за полог из звериных шкур (подобными пологами разгораживали пещеру). А летом уходили куда-нибудь в цветущую тундру. Но уже с первыми лучами солнца надо было вставать, поэтому, как только темнело, веселье умолкало, люди шли спать.
Кстати, они называли друг друга по именам?
Мюллер-Бек: По всей видимости, да. Имена появляются, едва возникает речь. Лингвисты исходят из того, что первыми словами были местоимения: я, ты, он, она, оно и мы. Вероятно, в это же время появляются и личные имена.
А во что они играли? Занимались ли спортом?
Мюллер-Бек: Наверняка какие-то состязания были. Не каждый же день ходили на охоту. Вероятно, играли так: либо ловили кого-то, либо прятались. Эти игры помогали людям в борьбе за выживание; они учились, как поймать добычу и как самому не стать ею. Думаю, уже тогда люди знали толк в отдыхе и умели проводить время с пользой.
Толк в отдыхе? Для каменного века это звучит довольно странно.
Мюллер-Бек: Почему странно? Если бы люди не умели отдыхать, они не создали бы оригинальную, самобытную культуру. Для «свободы творчества» важно, чтобы не было никаких срочных дел — во время охоты не до размышлений.
Итак, культура зарождалась в праздности?
Мюллер-Бек: Да, именно в свободное время первобытные люди рисовали зверей, чтобы поведать о своих героических деяниях. Около 30 000 года до новой эры во Франции появились даже целые пещерные святилища. Люди рисовали карты местности, вычерчивая их палками на песке или снеге. Они лепили фигурки из глины и изготавливали украшения. Сооружали мебель из дерева и шкур. С особым усердием мастерили оружие: каменный нож, например. Или копье, оснащая его перьями хищных птиц. И при этом болтали о повседневных делах, о Боге и мире.
В каменном веке люди верили в Бога?
Мюллер-Бек: Не в том смысле, конечно, в каком верим мы сегодня. Первобытное общество не знало иерархии. Все были равны. Люди и вообразить себе не могли «Господа», который повелевает всем. Но представление о богах, пожалуй, уже зарождается. Нам известны изображения полуживотных-полулюдей — им поклонялись в Древнем Египте 5000 лет назад. И, несомненно, людей занимает факт смерти. Ведь смерть была вездесуща. Умирали животные, умирали дети и взрослые. По тогдашним поверьям, умершие превращались в духов, которые могли быть и хорошими, и плохими. Рождалась особая философия жизни, которую, думаю, можно назвать религией. Наряду с ней существовала и магия, не что иное, как «прикладная религия». Вероятно, тогда уже существовали магические обряды. Отправляясь поохотиться на мамонта, вызывали дух умершего знаменитого охотника. Вызывали духов, чтобы помочь больному. По-видимому, уже были и шаманы — люди, чьи знания были недоступны другим. Уверен, что первобытные люди уже размышляли о Солнце и Луне. Есть факты, свидетельствующие, что еще тогда люди создали календарь — разделили год на лунные никлы, на недели.
Календарь в каменном веке? Как вы себе это представляете?
Мюллер-Бек: В Швабском Альбе мы обнаружили пластину из слоновой кости возрастом 35 тысяч лет. На ней с одной стороны изображен человеколев, а с другой — четырежды тринадцать изображений из отдельных точек. Но ведь, 4 х 13 = 52. Может быть, люди знали, что год делится на 52 недели?
Вопрос, касающийся гигиены: первобытные люди регулярно мылись?
Мюллер-Бек: Не думаю. Предполагаю, что летом они намазывали себя густым слоем жира, чтобы защититься от мошки. С большой долей уверенности можно сказать, что наши предки чистили зубы. Тот, у кого выпадали зубы, был не жилец. Я не думаю, что первобытные люди часто болели. Слабые умирали еще в раннем детстве. Если ребенок выживал, значит у него был хороший иммунитет.