100 лет назад, 19 апреля 1906 года, погиб выдающийся французский физик Пьер Кюри (р.1859). В дождливый день, переходя одну из парижских улиц, ученый поскользнулся, упал, и его голова попала под колесо проезжавшего конного экипажа. Смерть наступила мгновенно. Мария Склодовская-Кюри заменила мужа на его профессорской кафедре в Сорбонне, продолжила изучение радиоактивности и в 1911 году получила вторую Нобелевскую премию — на этот раз по химии.
130 лет назад, 20 апреля 1876 года, в Болгарии началось восстание против турецкого владычества, уже в мае подавленное турками с исключительной жестокостью. Совершенные ими массовые зверства породили волну возмущения во всем мире и особенно в России, которая через год объявила Турции войну. Поражение Турции в этой войне в марте 1878 года принесло болгарам освобождение от многовекового турецкого ига.
55 лет назад, 22 апреля 1951 года, застрелился Дмитрий Анатольевич Сабинин (р.1889), физиолог растений, человек энциклопедических знаний, автор фундаментальных трудов, заставивших полностью пересмотреть традиционные представления о роли корневой системы в жизнедеятельности растений. После трагической для отечественной науки августовской сессии ВАСХНИЛ 1948 года Сабинин, открыто и резко выступивший против бредовых измышлений "народного академика" Т.Д. Лысенко, был незамедлительно изгнан из МГУ. Когда его очередная попытка вновь получить работу провалилась^ Сабинин решил уйти из жизни.
170 лет назад, 23 апреля 1836 года, вышел первый номер пушкинского "толстого" литературного ежеквартальника "Современник", в котором впервые увидели свет его "Скупой рыцарь", "Путешествие в Арзрум во время похода 1829 года" и стихотворение "Пир Петра Первого".
Календарь подготовил Борис Явелов
МОЗАИКА
В Китае бытует легенда о происхождении чая. Говорят, что в кои-то веки жил мудрый монах Даррама, проводивший дни свои в молитвах и размышлениях. Однажды он дал себе обет молиться днем и ночью, не смыкая глаз, но случайно заснул. Проснувшись, он был в ужасе оттого, что нарушил собственную клятву. И тогда — в наказание самому себе — он отрезал у себя веки, которые закрыли его глаза во врем сна. Там, где благочестивый монах бросил свои веки, говорится в легенде, и вырос чайный куст.
В большей мере можно поверить в то, что чайный куст и свойства чая "открыли" китайские пастухи, заметившие однажды, что овцы, съевшие нежные листочки с одного куста, стали подвижнее, легче преодолевали горные склоны и быстрее бегали. Решили тогда попробовать отвар из листьев того куста и сами пастухи, отвар им пришелся по вкусу. Так родился напиток, известный всем под именем чая.
А если придумать специальный аппарат? Выуживать магнитом металлические детали, сдувать воздушными струями стекло и пластик. Остатки пищи поедят микроорганизмы; за счет выделяющегося при этом тепла будет подсушиваться остальная масса. Так образуется смесь, состоящая из пластика, бумаги, текстиля и сухой биомассы. Ее можно спрессовывать в брикеты. Чем эти плитки — не замена каменному углю? По мнению экспертов, "мусорный антрацит" вполне сгодится для котельных. Почти полвека назад председатель Мао решил превратить каждую китайскую лачугу в скромный металлургический завод. В планах ученых — открыть в каждой квартире филиал угольной шахты. Работы в этом направлении ведутся.
Недалеко от индийского Национального парка Дудва находится деревня Киратпур, не похожая ни на одно селение страны. Здесь живут люди племени тхаару, потомки правительниц из раджастанского княжества Читтор. Местные женщины носят яркие вышитые юбки и блузки, а их руки и ноги украшены множеством браслетов. Но не в этом их главная особенность.
Женщины тхаару полностью властвуют над мужчинами. Всего в племени насчитывается 18 тысяч человек. Все они расселены на границе Индии и Непала, на плоскогорье Теран. Власть женщин над мужчинами имеет свою историю. По преданию, во время нападения монголов все молодые женщины племени были направлены в Непал, но по дороге заблудились в лесах Терана и решили остановиться и поселиться здесь. Молодые женщины королевского рода и сопровождавшие их мужчины договорились о том, что для продолжения рода будут рожать от них детей, но положение женщин в общине всегда будет считаться выше по сравнению с положением мужчин. Правда, историки считают это выдумкой, легендой, но тем не менее родословная в общине ведется по женской линии. И еще небольшая детальк сказанному: положение-то у женщин выше, чем у мужчин, только вот все женщины заняты почему-то более тяжелой работой.