Программа заключена в самом имени. Тайный музей действительно прячется в одном из дворов на Шлютер-штрассе в районе Шарлоттенбурга. Известно, что потаенностъ нередко идет искусству на пользу, особенно тому, что показывают здесь. Музей, основанный в 1986 году двумя женщинами, представляет художественные работы женщин первой половины XX века. Здесь проходят три-четыре небольшие, но всегда симпатичные выставки в год.
Григорий Салтуп
"Откуда есть пошло многоглавие на Руси?"
Преображенская церковь на острове Кижи. 1700 год
Стояли на Онежском озере два храма — двадцатидвухглавый Преображения Господня на острове Кижи (1700) и двадцатипятиглавый Покрова Богоматери на реке Вытегре (1708-1962). Вытегорский храм сожгли туристы.
Кижский храм признан ЮНЕСКО "Памятником мирового художественного наследия". Он пока стоит, но его намерены раскатать по бревнышку, а потом, если получится, собрать заново.
Один храм мы не уберегли, второй можем потерять...
Но что это за храм? Хорошо ли мы его знаем? Независимое исследование Григория Салтупа открывает совершенно новую страницу в поисках глубинных корней русских многоглавых культовых сооружений.
Преображенская церковь
Петропавловский собор в Петрозаводске. 1711-1924 годы
Русский Север, получив заряд древнерусской культуры во времена Великого Новгорода, после присоединения Новгорода к Московскому государству оказался на периферии, обособился и потому сохранял, аккумулировал в себе древние славянские культурные традиции. Не случайно былины времен Киевской Руси X — XII веков сохранились именно в Заонежье до середины XIX века.
До 1917 года исследователи народного деревянного зодчества "ориентировали" многоглавые храмы Русского Севера на преобразовательную деятельность Петра 1. А в советский период считалось идеологически верным вообще замалчивать религиозную жизнь наших предков. Ложь и полуправда родили множество мифов. Как разобраться? Как отделить зерна от плевел?
Тут должен прийти на помощь метод сравнительного архитектурнопластического анализа. Он всегда опирается на сохранившиеся материальные свидетельства — авторские проекты, старые фотографии, обмерные чертежи, планы, чертежи, обмеры еще живых зданий. Подделать материальные данные в архитектуре практически невозможно. Сравнивая с криминалистикой, это — показания свидетелей, алиби участников происшествия и доводы адвокатов.
Можно искусственно "состарить" копию картины Брейгеля, состряпать подделку. И даже убедить публику, что это — оригинал.
Подделать перекрытие трехсотлетней церкви практически невозможно. Где взять восемь кубометров цельных бревен, срубленных триста лет назад? И потому выводы, сделанные с помощью такого сравнительного метода, можно считать наиболее близкими к истине.
Итак, сравним двух современниц.
Почти одновременно со строительством двадцатцдвухглавого Преображенского храма в Кижах в городе Петрозаводске была возведена деревянная "новоманерная" Петропавловская церковь, сгоревшая от молнии в 1924 году. Оба здания строились местными плотниками, но какой разительньги контраст! "Круглый о двадцати стенах" многоглавый храм рубленный крестьянами, — и безглавая, увенчанная шпилем, поставленная по проекту европейского архитектора из пяти уменьшающихся восьмериков Петропавловская церковь". Недаром ее народ прозвал "новоманерной"... Значит, к преобразовательской деятельности Петра северное зодчество и, в частности, Преображенский храм в Кижах не имеет никакого отношения.