Еще одним доводом в защиту моей идеи — связи многоглавия православных русских храмов с композицией славянских языческих кострищ-святилищ — можно считать обрядовую практику Русской Православной Церкви. Ни католическая церковь, ни протестантская не используют в таком большом объеме горящие свечи и лампады, а в православных храмах горящие свечи — обязательный символ молитвенного состояния прихожанина. Даже сама форма церковного подсвечника на десятки свечей чем-то похожа на миниатюрную модель языческого святилища-кострища.
Языческий пантеон князя Владимира включал шесть божеств, исключены были такие известные по Збручскому идолу важные божества, как Род и Волос-Велес, быть может, именно в их честь горели кострища в Перыни, в святилищах Богит и Ржавенском святилище. Тогда становится понятна схема 8+1 — восемь божеств плюс одно (Род?) главное. Отсюда возникло триналпатиглавие первых православных храмов — 12 (апостолов) + Христос. На основе этого подхода можно "расшифровать" многочисленное пятнадцатиглавие, в котором подразумевался Деисусный чин: Спас в Силах (1) + Богородица и Иоанн Предтеча (2) + Апостолы (12) = 15.
Крестьяне Русского Севера не могли передавать из поколения в поколение эпические песни времен языческой Руси, вырезать на деревянных причелинах церквей, изб и амбаров орнаменты с древней языческой символикой и одновременно мыслить архитектурными формами европейского барокко XVII века, которое насаждалось зодчими, приглашенными Петром 1. Культура каждого этноса — явление целостное.
Многоглавие Кижских храмов — свидетельство древности, даже архаичности мышления заонежских крестьян-плотников и верности традиции. Сегодня смысл традиций утерян, а формы остались. Они живут, множатся и являются главной особенностью русской церковной архитектуры.
Вячеслав Шупер
Имя на карте
Обычно журналисты редко оставляют свои имена на географических картах, разве что сами снаряжают экспедиции, подобно Стэнли. Галина Генриховна Шевелева, будучи профессиональным географом, кандидатом географических наук, все же не снаряжала экспедиций. Она была на Камчатке всего один раз — в 1992 году, когда в Налычевской долине проходил симпозиум "Неклассическая наука и проблемы уникальных регионов", собравший математиков, физиков, философов и, конечно же, географов. Сколько интересного было тогаа сказано у костра или в палатке! С погодой, прямо скажем, не очень повезло. Но зато как повезло с дискуссиями! И именно Галина Генриховна отразила это пиршество ума на страницах журнала (Ne 3,1993).
Шло время. Трудами неутомимого В.И. Меньшикова сначала были основаны природные парки на Камчатке (1995), которые он и возглавил, потом они получили статус Всемирного природного наследия ЮНЕСКО (номинация — "Вулканы Камчатки"). На месте палаток и полусгнивших убогих строений упорством рачительного Меньшикова и его многочисленных соратников построены красивые бревенчатые домики, прекрасно вписанные в ландшафт одного из самых красивых и, пожалуй, самого уютного места на Камчатке, и самый большой из них — музей парка. Даже бревна на это долгое и трудное строительство приходилось завозить вертолетами, чтобы не нанести ущерб хрупкой природе. Гатину Генриховну приглашали в природный парк "Налычево" еще много раз, и какие великолепные материалы мог бы получить журнал! Увы, судьбе оказалось угодно, чтобы эта поездка осталась последней.
В 2005 году к десятилетию парков вышла книжка В.И. Меньшикова "Налычево. Географо-топонимический справочник природного парка". В нем приведены сведения о парке, созданном 18 августа 1995 года постановлением губернатора Камчатской обл.
В.А. Бирюкова и занимающим территорию 287500 га. А дальше идут географические названия, связанные с именами тех, кто оставил яркий след в истории парка. На с. 41 мы читаем: "ШЕВЕЛЕВСКИЙ — ручей длиной 3,5 км. левый приток реки Порожистой, к северу от Краеведческих источников. Перепад высот 430 м. Координаты устья: 53оЗЗ/17// с. ш. 158о48/15// в. д. Назван Дирекцией природных парков в 2005 году в честь Галины Генриховны Шевелевой (1931 -2005), сотрудницы журнала "Знание — сила", участника научного симпозиума в Налычево в 1992 году".
Символично, что именно так география воздала последнюю дань своей дочери, казалось бы, давно покинувшей ее. Но, может, судьбе видней, где каждый из нас нужен больше всего и где он больше всего может сделать? Если Галина Генриховна боролась против переброски стока сибирских рек не в качестве скромного гидролога, а в качестве яркого и смелого публициста, разве забыла она родную науку? Разве география должна забыть ее?