Столь пространные рассуждения мне понадобились только для одной-единственной цели — обратить Ваше внимание на то, что слова "мышление", когда я говорю об октавах МЫШЛЕНИЯ, и "мысль", когда речь идёт о формировании программ (стр. 28), отстоят очень далеко друг от друга по смыслу. То же относится и к понятиям "октава Действия" и "Действие" (там же).
Когда я описывал формирование программ, то указанные слова применялись в узком смысле. В теоретической части курса английского языка "SAVCO-GPL", о котором я уже говорил, многократно подчёркивается, что за каждым словом стоит нечто, некая энергия, и программа (курс языка) обучает настраиваться на эту энергию, т. е. вплотную подводит к практике телепатии и к видению. При телепатическом общении языкового барьера нет (кстати сказать, в этом заключается суть библейской притчи о Вавилонской башне), более того, животные умеют превосходно пользоваться телепатическим способом общения, так же как и растения, что подтверждается многочисленными экспериментами. Мои личные наблюдения дают те же результаты. Особенно меня поражают телепатические способности рыб и водных животных, а речные раки — это вообще уникумы (за ними я наблюдал больше, чем за кем-либо, и возможно, что когда-нибудь опишу эти наблюдения). Отсюда следует правило для охотника, выработанное Толтеками: "Охотник приходит, берёт ровно столько, сколько ему необходимо, и уходит, почти не оставляя следов”. Такой, не истощающий своего мира, охотник всегда намного более удачлив, чем хапуга, который "рвёт" как можно больше, а главное — он всегда в большей безопасности. А эти параметры — ощущение удачливости и безопасности — как раз и являются показателями личной силы. Рвач же. сколько бы он ни нахапал, личной силы не имеет, и в момент, когда он останется один на один с окружающим миром, этот мир убьёт его. По этой причине он так боится уединения и тишины, ибо ожидание смерти хуже самой смерти. Не подумайте, что я говорю о каких-либо моральных нормах. Нравится Вам это или нет, но в учении Толтеков какая-либо мораль отсутствует начисто, а весь упор делается на целесообразность, и только с этой позиции следует понимать любые правила, выработанные Толтеками.
Слово "действие”, когда речь идёт о формировании программ, также употребляется в узком смысле, для обозначения действия конкретного, которое можно зафиксировать, а при необходимости разложить на составляющие элементы.
Когда я говорю об октаве Действия, то применяю зтот термин в широком значении, т. е. сюда входят все элементы, формирующие программу, и вся совокупность программ. Действие здесь понимается как причина движения (имеется в виду философская категория, т е. также предельно широкий смысл слова).
А в случае с ОКТАВАМИ МЫШЛЕНИЯ мы имеем дело с понятиями ещё более тотальными. Те, кто знаком с работами К. Кастанеды и Т. Мареза, наверное, обратили внимание на высказывание, что вся Вселенная — это эманации Орла. Другими словами (найти слова здесь вообще невозможно, и применяются они, как я уже сказал, только в качестве способа говорить), всё, что существует во Вселенной, в том числе и сама Вселенная, — это не более чем особого рода мышление Орла (сон Орла), проявившееся за счёт его намерения. Октавы Мышления, о которых я говорю, — это человеческая полоса (человеческий диапазон) мышления Орла. Таким образом, приведённые октавы — инструмент, позволяющий Воину сделать своё намерение намерением Орла, т. е. стать сотрудником в сотворчестве всего сущего.
Если сказанное здесь позволит Вам хотя бы чуточку лучше понять, о чём говорят дон Хуан у К. Кастанеды и Т. Марез, то буду считать, что не напрасно я подбирал слова для объяснения различий в применённых мной терминах.
Как я уже сказал, существуют три октавы Мышления Первая и главная из них — это октава Бытия. Она имеет два других названия: октава Восприятия и октава Могущества. Смысл этих названий станет ясным из дальнейшего изложения. Вторая октава — это октава Действия; третья — октава Владения. Детерминирующей является октава Бытия, поскольку без бытия невозможно восприятие, более того. Бытие и Восприятие — суть одно и то же, а говорить о каком-либо действии, тем более владении без бытия — не более, чем абсурд. В настоящей работе я буду разбирать именно эту главную октаву, а других октав если и буду касаться, — только по необходимости более подробно объяснить тот или иной аспект работы с октавой Восприятия. Октава Могущества теснейшим образом связана с Деревом Жизни, о чем я упоминал в связи со способом изложения материала Теуном Марезом, но в отличие от Дерева Жизни, которое доступно для использования лишь посвященными, октаву Бытия может использовать любой желающий, что я намерен показать. Более того, наше подсознание мыслит с использованием октав и именно по этой причине обладает неимоверной мощностью и очень плохо поддаётся контролю со стороны сознания. Таким образом, сознательное использование естественных законов мышления позволит Вам восстановить заложенное в Вас природой совершенство. Я же здесь даю ключ к тому, чем Вы обладаете от рождения. Большего Вам не сможет предложить никто. Да и надо ли это?