Хочу еще добавить… Иисус Христос говорил апостолам: "Бойтесь фарисейской и садукейской закваски". Но дело в том, что садукеи — это светские учёные и чиновники, а фарисеи — это служители культа (конечно, данный "перевод" не является точным, но именно этот смысл вложен в предупреждение Иисуса Христа апостолам). Таким образом, в переложении на современный язык предупреждение звучит примерно так: "Бойтесь социальной обусловленности (садукейства) и фанатической привязанности к церкви и непроверенным знаниям (фарисейства)".
Есть, конечно, в деятельности церкви и безусловно положительные стороны. Это, в первую очередь, сдерживание наркомании и преступности, но здесь я предлагаю вспомнить народную мудрость: "Нет худа без добра". К абсолютному же злу, идущему от церкви, следует отнести насильственное насаждение веры, что само по себе дискредитирует понятие веры, причем идёт это насаждение, как правило, за счёт эксплуатации понятия "битва за веру". Само это понятие является толтекским, и означает оно внутренний процесс, посредством которого воин обретает абсолютную веру в себя и в свои безупречные действия. Кем бы ни велась эта битва, она всегда является исключительно тяжелой, но, только выиграв битву за веру, человек способен стать воином и идти по пути Знания и Свободы. Само же это понятие не имеет никакого отношения к какой-либо религии, а тем более — к церкви. Повторяю — это битва внутренняя, а не внешняя.
Но вернёмся к нашим… целям. Выполнив предлагаемые упражнения, Вы можете обнаружить странное явление — Ваши желания вдруг куда-то исчезли. Это означает только одно — рой желаний ни в коей мере не соответствует Вашим истинным целям, более того, эти самые желания лишь затемняют сознание и мешают достижению жизненных целей, отвлекая и без того неуравновешенный рассудок. Но это ещё не самое страшное. Хуже всего то, что и цель, как таковая, не проявляется. Вот здесь берегитесь, ибо Вы попадаете в сферу действия шарлатанов всех мастей. Вам предложат и духовное наставничество, и определение Вашего предназначения, и способы коррекции Вашего мышления и поведения, и многое-многое другое. Но дело в том, что Ваши истинные задачи в этой жизни никто, кроме Вас, не знает и знать не может — это тайна за семью печатями для всех посторонних, какими бы "видящими" они ни были. Выяснить задачи своей жизни Вы сможете только тогда, когда восстановите полную память о своей жизни от момента зачатия до двух лет. Другого способа определить Ваше предназначение, а следовательно, и Ваши задачи, попросту не существует. Для этих целей существует техника перепросмотра, но поскольку она является многоцелевой и многоплановой (перепросмотр является базовой техникой Толтеков), то говорить о ней более подробно пока рано.
Вообще говоря все цели человека на этой Земле подразделяются на три группы, которые составляют единое целое. Первая группа является самой обширной и для большинства людей, как это ни странно, — единственной. Это группа ближайших или тактических целей. Вторая — это группа жизненных или стратегических целей. Их бывает немного, а чаще всего вообще одна. И, наконец, существует цель абстрактная, которая субъектом вообще очень редко ставится.
Вне зависимости от субъективных стремлений существует единая для всех живых существ абстрактная цель, общая для всех форм жизни и сознания, — это негэнтропийный процесс, т. е. процесс, противоположный тепловому рассеянию. Нас никто и никогда не спросит о том, хотим ли мы участвовать в этом процессе. Пока мы живём (или существуем), мы в нём принимаем участие. Именно здесь кроется загадка взаимосвязи и взаимозависимости всего живого, а также смысл заповеди "Не убий", которая означает: не убивай без надобности, но смело бери необходимое (алчность необходимостью не является). Даже запрет на самоубийство с этих позиций не является столь строгим, как это часто изображают. Если оно (самоубийство) совершается с целью прервать страдания, которые совершенно не нужны Единому сознанию и могли быть вызваны неадекватными действиями окружающих людей, то самоубийство оправдано для свершившего его, а ответственность переносится на истинных виновников (эти случаи встречаются крайне редко и служат определённым целям).