Считают также, что Павел в чем-то меньше Петра, в чем-то больше, а в чем-то равен ему. Действительно, он меньше Петра достоинством, больше его в проповеди и равен Петру в святости. Хаймон говорит, что Павел вставал с пением петухов и до пятого часа занимался ручным трудом. Затем он проповедовал, так что проповедь его затягивалась до самой ночи. Остальное же время было потребно для еды, сна и молитвы[34].
Ремигий же говорит: «Как сказано в писаниях Отцов, апостол с первого часа до пятого трудился, с пятого до десятого проповедовал, после десятого часа — заботился о бедных и странниках и о нуждах своего тела, ночью же предавался молитве»[35].
Когда Павел прибыл в Рим, Нерон еще не пришел к власти и потому, хотя и получал известия о споре Павла с иудеями о христианской вере, не очень заботился об этом. Павел же свободно ходил и проповедовал. Иероним говорит в книге О знаменитых мужах, что в двадцать пятый год от Страстей Господних, то есть во второй год правления Нерона, Павел в оковах был послан в Рим. Там, находясь на свободе, но под надзором, он спорил с иудеями. Затем, когда Нерон отпустил его, Павел проповедовал Евангелие на востоке, и в четырнадцатый год правления Нерона (в тот же год, когда был распят и Петр) голову Павла усекли мечом. Так у Иеронима[36].
Мудрость и благочестие Павла были известны повсюду, и все дивились ему. Он привязал к себе узами дружбы многих людей даже из семьи кесаря, обратив их к вере Христовой. Писания Павловы были читаны перед самим кесарем и всеми хвалимы. Сенат был весьма высокого мнения о Павле.
Однажды, когда Павел проповедовал на площади, юноша по имени Патрокл, виночерпий и приближенный Нерона, влез на окно, чтобы лучше слышать проповедь апостола. Но, немного задремав, он выпал из окна и испустил дух. Услышав об этом, Нерон опечалился его смертью, но тотчас назначил на место Патрокла другого. Павел же, в духе узнав об этом, сказал присутствующим, чтобы к нему принесли покойного Патрокла, любимца кесаря. Павел воскресил его и вместе с товарищами послал к кесарю. И вот скорбящему о его смерти Нерону возвещают, что Патрокл жив и стоит у дверей. Услышав, что жив тот, кого он прежде считал мертвым, Нерон ужаснулся и запретил ему входить. Но затем по настоянию друзей он все же впустил юношу. Нерон спросил его: «Ты жив, Патрокл?». «Жив, о кесарь», — отвечал тот. Нерон спросил: «Но кто оживил тебя?». Патрокл ответил: «Иисус Христос, Царь всех веков». Нерон в гневе сказал: «Значит, Он будет царствовать вовеки и сокрушит все царства мира?». Патрокл ответил: «Истинно так, кесарь». Тогда Нерон дал ему пощечину со словами: «Значит, и ты служишь этому Царю?». Он же ответил: «Да, служу, ибо этот Царь воскресил меня из мертвых». Тогда пять слуг императора, бывших там, сказали: «Почему, император, ты бьешь юношу, который отвечает мудро и правдиво. Ведь и мы служим тому непобедимому Царю». Услышав это, Нерон заключил их в темницу, чтобы жестоко пытать тех, кого прежде любил. Тогда он приказал разыскивать всех христиан и без суда подвергать их различным пыткам.
Павел в оковах был приведен к Нерону вместе с другими. Нерон сказал ему: «О человек, слуга великого Царя, но стоящий в узах передо мной, для чего ты отнимаешь у меня воинов и подчиняешь их себе?». Павел ответил: «Не только из твоих мест, но и со всего мира собрал я воинов. Царь наш пожалует их такими дарами, которые никогда не оскудеют, с которыми не грозит бедность. Если же и ты покоришься Ему, будешь спасен. Власть Его такова, что Он придет судить всех и огнем сокрушит образ мира сего».
Услышав это, Нерон был воспламенен гневом: ведь Павел говорил, что образ мира будет сожжен огнем. Император приказал сжечь огнем всех воинов Христовых, а Павлу, как повинному в оскорблении его величества, отрубить голову. Тогда было убито такое множество христиан, что римский народ силой ворвался во дворец и, угрожая поднять мятеж, кричал: «Положи предел, кесарь, прекрати убийство. Ведь те, кого ты убиваешь — наши люди. Они охраняют Римскую империю».
Император, убоявшись, изменил свой эдикт. Он приказал, чтобы никто не причинял вреда христианам, пока он сам не вынесет о них свое суждение. Поэтому Павел был возвращен и поставлен перед взором Нерона. Увидев его, император громко вскричал: «Схватите этого колдуна, обезглавьте обманщика, не позвольте преступнику жить дальше, уничтожьте соблазнителя чувств, сотрите с лица земли совратителя умов». Павел сказал ему: «О Нерон, я лишь немного пострадаю во времени, но буду жив вовеки для Господа Иисуса Христа». Нерон сказал: «Отрубите ему голову! Пусть он поймет, что я сильнее, чем его Царь, ибо я победил его. Посмотрим, сможет ли он жить вовеки». Павел ответил: «Дабы ты знал, что по смерти тела я буду жить вовеки, я предстану перед тобой после того, как мне отрубят голову. Так ты сможешь уразуметь, что Христос есть Бог жизни, а не смерти».
35
Счет времени начинается от первого литургического часа, то есть от восхода солнца, примерно в