Встревоженный юноша решил вернуться домой, чтобы исповедаться в грехах и снова отправиться в путь. Но диавол опять предстал перед ним в облике апостола и разубедил его. Он уверил юношу в том, что не отпустит его грех, если тот не отсечет себе детородный орган. Но юноша будет еще блаженней, если убьет себя сам и станет мучеником во имя святого Иакова. И вот ночью, когда спутники погрузились в сон, юноша выхватил меч и отсек себе детородный орган, а затем пронзил свое чрево острием меча. Разбуженные паломники увидели это и в страхе бежали, боясь быть заподозренными в убийстве.
Когда уже копали ему могилу, тот, кто был мертвым, воскрес и поведал людям, готовым бежать прочь и оцепеневшим от изумления, что с ним произошло. Он сказал: «Когда по диавольскому наущению я убил себя, демоны схватили меня и потащили в Рим. Но святой Иаков устремился вслед за нами, грозно браня демонов за их обман. После долгого спора святой вынудил нас свернуть на некий луг, где восседала Пречистая Дева, беседуя со многими святыми. Спросив святого Иакова обо мне, Дева строго отчитала демонов и приказала вернуть меня к жизни. Тогда святой Иаков принял меня и, как видите, вернул к жизни». Три дня спустя от ран остались только шрамы, и юноша отправился в путь, по порядку рассказывая свою историю другим паломникам.
Как рассказывает Папа Каликст, в 1100 году некий франк с женой и сыновьями отправился к святому Иакову, стремясь избежать мора, который свирепствовал во Франции, и равно желая совершить паломничество к гробнице апостола. Когда франк пришел в город Памплону, его жена скончалась. Хозяин дома, где они остановились на ночлег, присвоил все его деньги и мула, на котором ехали дети. Паломник шел в одиночестве, то неся сыновей на плечах, то держа за руки. По дороге он встретил некоего мужа, ехавшего на ослике. Сочувствуя паломнику, тот муж отдал ему осла, чтобы мальчики смогли продолжить путь верхом. Когда франк прибыл к святому Иакову и, бодрствуя, молился у его гробницы, святой предстал перед ним и спросил, узнает ли тот его. Франк отвечал, что не узнает, и тогда святой сказал: «Я — апостол Иаков, который дал тебе осла. Я снова дам его тебе, чтобы ты смог отправиться в обратный путь. Знай же: тот хозяин упадет с крыши и разобьется насмерть, а ты вернешь обратно все, что он у вас отнял». Когда все так и произошло, франк радостно отправился домой, но как только детей сняли с ослика, тот немедля исчез[53].
Некий купец, несправедливо ограбленный тираном, был заключен под стражу. Купец благочестиво просил святого Иакова о помощи. И вот, когда стражники несли свою службу, святой Иаков явился ему и отвел на вершину башни. Тотчас башня сама собой наклонилась, так что ее вершина стала вровень с землей, и купец даже не спрыгнул, но спокойно сошел с нее. Бросившись в погоню, стражники прошли совсем рядом с купцом, но не смогли его увидеть[54].
Гумберт Безансонский рассказывает: однажды три рыцаря из окрестностей Лиона совершали паломничество к святому Иакову. Один из них по просьбе некой женщины из любви к святому Иакову вез ее поклажу на своем коне. Затем воину встретился больной, ослабевший от долгого пути. Посадив его на коня, воин следовал за ним, неся в руках его посох. Жара и тяготы дороги изнурили паломника и, придя в Галисию, он серьезно заболел. Спутники стали уговаривать его подумать о спасении души, но три дня подряд он пролежал, лишенный дара речи.
На четвертый день, когда все ожидали его кончины, воин глубоко вздохнул и сказал: «Благодарю Бога и святого Иакова, ибо его заслугами я спасен. Ведь когда я хотел исполнить вашу просьбу, демоны окружили меня и сдавили мне горло с такой силой, что я не мог ничего сказать во спасение своей души. Я слышал ваши речи, но не мог ответить. И вот сегодня святой Иаков вошел сюда, держа в левой руке котомку женщины, а в правой — посох нищего, которому я помог по дороге. Посох служил святому копьем, котомка — щитом. Подняв посох, апостол устрашил демонов, и те обратились в бегство. Так милостью святого Иакова я свободен и могу говорить с вами. Позовите ко мне священника, ибо жизнь покидает меня». Затем, обратившись к одному из рыцарей, он сказал: «Друг мой, не служи больше своему сеньору, ибо он осужден и скоро умрет злой смертью». Когда того человека похоронили, его друг пересказал своему сеньору слова умиравшего. Тот же, не прислушавшись к его словам и не пожелав исправиться, вскоре погиб, сраженный копьем на поле боя[55].
53
54
55