То, что святые спали 372 года, можно подвергнуть сомнению, поскольку они воскресли в 448-м году, Деций же начал править в лето Господне 252-е и правил только один год и три месяца, из чего следует, что они спали 193 года или же 196 лет.
CII. De Sanctis Nasario et Celso
О святых Назарии и Цельсе
Назарий происходит от nasarenus, что значит освященный, или чистый, или отделенный, или цветущий, или хранящий. В человеке заключены пять состояний, а именно, размышление, чувство, созерцание, действие и речь. Размышление должно быть святым, чувство — чистым, намерение — правильным, действие — правым, речь — скромной. Все эти качества были в святом Назарии. Его размышление было святым, и потому он назван освященным, чувство — чистым, поэтому он назван чистым, созерцание — правильным, поэтому он назван отделенным. Ибо зрение разделяет труды, ведь если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло, а если оно будет худо, то и тело твое будет темно (Лк 11, 34). Поступки Назария были правыми, и потому его прозвали цветущим: ведь праведник цветет, подобно лилии. Речь его была скромна, и потому его называли хранящим, ибо Назарий хранил пути свои и не согрешал языком своим (Пс 38 (37), 2).
Цельс подобен excelsus — вышний. Он вознесся выше самого себя и силою духа преодолел слабость юных лет.
Сообщают, что жизнеописание и страсти Назария и Цельса святой Амвросий отыскал в книге Гервасия и Протасия[58]. В других же книгах говорится, что Страсти святых записал некий преданный Назарию философ, а Цератий, похоронив их тела, положил свиток в изголовье гроба.
Назарий был сыном Африкана, мужа достойного, но иудея, и святой Перпетуи, христианнейшей и благородной римлянки, принявшей крещение от апостола Петра. Достигнув девяти лет, он сильно удивлялся, что отец и мать исповедают столь разную веру, поскольку мать следовала закону христиан, отец же соблюдал субботу. Назарий колебался, какую веру ему принять, ведь каждый из родителей старался склонить его к своей. Наконец, повинуясь Божественному Промыслу, он последовал по стопам матери и принял святое крещение от Папы Лина. Узнав об этом, отец стремился отвратить мальчика от святого пути. Он подробно объяснял сыну, какие мучения ждут тех, кто исповедует христианскую веру. Когда же пишут, что Назарий был крещен Папой Лином, следует понимать, что в те годы Лин еще не был Папой, но стал им позднее. Приняв крещение, Назарий прожил много лет. Как станет ясно из вышеизложенного, он претерпел страдания при Нероне, который в последний год своего правления приказал распять святого Петра. Лин же стал Папой по смерти Петра.
Назарий не внял увещеваниям отца и еще тверже укрепился в вере. По настоятельным просьбам родителей, боявшихся его гибели, он уехал из Рима. Назарий увез с собой семь сундуков, полных отеческого добра, и, проезжая через города Италии, раздал все бедным. На десятый год после отъезда из Рима Назарий отправился в Плацентию[59]. Затем, приехав в Медиолан, он разыскал там святых Гервасия и Протасия, томившихся в темнице. Когда прошел слух, что Назарий утешает мучеников, его тотчас же отвели к префекту. Твердо исповедуя Христа, Назарий подвергся суровому бичеванию и был изгнан из города. Он долго странствовал от одного места к другому. Однажды пред ним в видении предстала его усопшая мать. Ободрив его, она увещевала сына отправиться в Галлию.
Прибыв в город Галлии, называемый Гемелла[60], Назарий обратил к вере многих людей. Одна достойная женщина передала ему на воспитание сына, красивого отрока по имени Цельс, и попросила, чтобы Назарий крестил его и увез с собой. Услышав о том, префект Галлии заключил Назария в темницу вместе с отроком, связав им за спинами руки и заковав в цепи, дабы на следующий день предать христиан пытке. Тем временем жена префекта направила к мужу посланника, утверждая, что суд несправедлив, ибо он убивает невинных и дерзает мстить за всемогущих богов. Вняв ее речам, префект освободил святых и отправил в изгнание, предупредив, чтобы Назарий и Цельс впредь не смели проповедовать в тех землях.