О великое и невыразимое таинство: о спасении мучеников Церковь радуется больше, чем мир сей ликует об их казни.
О благословенная матерь, прославленная мучениями своих сыновей: не с плачем и стоном она низводит их во ад, но с бесконечными славословиями провожает к небесным пределам.
О благоуханнейший свидетель, озаренный небесным сиянием, твой бесценный аромат превосходит сабейские благовония!»[63]
Амвросий, найдя вечного заступника, дал нам Назария как целителя, защитника веры, воителя священной брани.
Так у Амвросия.
CIII. De Sancto Felice papa
О святом Папе Феликсе
Феликс назван так от слова felicitas — счастье. Или же имя Феликс подобно ferens — переносящий, ибо он переносил брани и тревоги сего мира ради жизни вечной.
Феликс был избран Папой и поставлен на место Либерия. Папа Либерий не желал признавать ересь ариан, и Констанций, сын Константина, отправил его в изгнание, где Папа пробыл три года. Тогда по воле и с одобрения Либерия весь римский клир поставил на его место Феликса. Папа Феликс созвал собор, пригласив на него сорок восемь епископов. Он осудил императора Констанция и вместе с ним двух поддерживавших его священников за ересь арианства.
Разгневанный Констанций низложил Феликса и вернул Либерия, с тем условием, чтобы он вновь вошел в общение с Констанцием и священниками, отлученными Феликсом. Измученный тяготами изгнания, Либерий подписался под ересью, после чего гонения усилились. Многие священники и клирики в церкви были убиты, и Либерий тому не препятствовал. Низложенный Феликс проживал тогда в своем поместье. Выведенный оттуда, он был усечен мечом, удостоившись мученического венца в лето Господне 340-е.
CIV. De Sanctis Simplicio, Faustino et Beatrice
О святых Симплиции, Фаустине и Беатрисе
Симплиций происходит от simplicitas — простота, как бы sine plica falsitatis — без тени лжи. Фаустин — от faustus, что значит счастливый.
Беатриса означает beatitudinem capiens — снискавшая благодать, или же ее имя происходит от beata — блаженная и ares — добродетель, то есть блаженная добродетель.
Симплиций и Фаустин были братьями. Они отказались принести жертвы языческим богам и при императоре Диоклетиане претерпели в Риме многие пытки. Наконец был вынесен приговор: мучеников обезглавили, и тела их бросили в Тибр. Беатриса, сестра Симплиция и Фаустина, отыскала в реке тела мучеников и похоронила с почестями.
Когда владения Беатрисы обходил префект Лукреций, он захотел задержать Беатрису и велел ей принести жертвы идолам. Беатриса отказалась, и тогда префект приказал своим слугам ночью задушить ее. Дева Луция похитила тело святой и похоронила рядом с братьями.
Погубив мучеников, префект Лукреций захватил их имения и устроил там пир для своих друзей. На пиру завернутый в пелены грудной младенец, лежавший на руках у матери, воскликнул так, что услышали все собравшиеся: «Знай, Лукреций, ты убил и захватил чужое, и потому отдан во власть врага!». Тотчас дрожащим от страха Лукрецием овладел демон и в течение трех часов так сильно терзал его, что префект умер на том пиру. Увидев это, гости уверовали и рассказали всем, как на пиру были отмщены мучения девы Беатрисы. Святые пострадали в лето Господне 287-е.
CV. De Sancta Martha
О святой Марфе
Марфа, принимавшая в своем доме Христа, происходила из царского рода как по отцу Сиру, так и по матери Евхарии. Отец ее был князем Сирии, владевшим многими прибрежными землями. Со стороны матери Марфа и сестра ее унаследовали три города: Магдал, Вифанию и часть града Иерусалима. Считается, что Марфа никогда не имела ни мужа, ни возлюбленного, с которым делила бы ложе. Как благородная хозяйка, она служила Господу и хотела, чтобы ее сестра также служила Ему, ибо Марфе казалось, что для служения такому Гостю недостаточно целого мира.
После Вознесения Господня, когда ученики Его рассеялись по разным краям света, неверные посадили Марфу с братом ее Лазарем и сестрой Марией Магдалиной на корабль без весел и парусов, без руля и запасов пищи. С ними был также святой Максимин, крестивший их, которому Святой Дух препоручил их. Были на том корабле и многие другие христиане. Направляемые Господом, все они приплыли в Массилию, а затем, достигнув земель вокруг города Аквы, обратили к вере его народ. Была же святая Марфа весьма красноречива и со всеми любезна.