Когда святой Герман проповедовал в Британии, король отказал в гостеприимстве епископу и его спутникам. В это время королевский свинопас, вернувшись со своего пастбища, нес в свою хижину полученную во дворце плату. Увидев святого Германа и его спутников, страдающих от голода и холода, свинопас радушно принял их в своем доме и велел заклать для гостей теленка, единственного, которого имел. После ужина Герман велел разложить поверх шкуры все кости, и по молитве святого теленок тотчас ожил. На другой день Герман встретил короля и, возвысив голос, спросил, почему тот отказывал ему в гостеприимстве. Оглушенный его словами, король не смог ничего ответить, и тогда Герман сказал: «Поди прочь и оставь свое королевство более достойному!». По Божественному велению Герман приказал свинопасу и его жене явиться и ко всеобщему удивлению поставил его королем. С тех пор потомки этого свинопаса правят народом бриттов.
Когда саксы воевали с бриттами, видя собственную слабость, они призвали святых, проходивших через эти земли, и по их проповеди приняли благодать крещения. В день Пасхи, охваченные пламенем веры, воины саксов решили сражаться врукопашную, отбросив оружие. Услышав об этом, противник дерзко устремился на безоружных. Тайно встав среди воинов, Герман призвал их, когда он воскликнет аллилуйя, тотчас же ответить ему единым возгласом. Когда все так и случилось, нападавших охватил великий страх. Бросив оружие, враги обратились в бегство, полагая, что на них обрушились не только горы, но и небеса.
Вновь проходя через Отен, Герман посетил могилу святого епископа Кассиана и спросил его, что с ним происходит. Все услышали, как епископ ответил: «Пребываю в сладостном покое и чаю прихода Искупителя». Тогда святой Герман произнес: «Покойся долго во Христе и будь нашим заступником, дабы и мы удостоились радости святого Воскресения!».
По прибытии в Равенну святой Герман был с почестями принят императрицей Плацидией и ее сыном Валентинианом. В час трапезы императрица отослала ему серебряную чашу, полную изысканных яств. Святой принял ее и, раздав угощение слугам, удержал лишь чашу ради милостыни бедным. Как ответный дар, святой Герман послал императрице небольшое деревянное блюдо и на нем ржаной хлеб. Она охотно приняла блюдо и впоследствии оправила его в серебро. Когда же императрица пригласила епископа на пир, тот, благосклонно приняв приглашение, поехал из дома во дворец верхом на осле, поскольку ослаб от постов и бдений. Пока святой Герман вкушал пищу, осел пал. Услышав об этом, императрица велела подарить епископу коня, отличавшегося чудной кротостью. Увидев коня, святой Герман сказал: «Подайте мне моего осла. Кто привез меня сюда, тот и доставит обратно». Он подошел к мертвому ослу и произнес: «Вставай, ослик, мы возвращаемся на наш постоялый двор!». В тот же миг осел вскочил на ноги, подбежал к Герману и отвез его домой.
Еще до отъезда из Равенны святой Герман предрек, что ему недолго осталось пребывать на земле. Вскоре он заболел лихорадкой и на седьмой день упокоился в Господе. Тело святого было перенесено в Галлию, как он просил о том императрицу. Святой Герман скончался в лето Господне 430-е.
Герман обещал святому Евсевию, епископу Верчелльскому, на обратном пути освятить церковь, которую тот построил. Когда святой Евсевий узнал о кончине Германа, он приказал зажечь в той церкви свечи, чтобы самому ее освятить. Но сколько бы раз их ни зажигали, пламя постоянно угасало. Видя это, Евсевий понял, что церковь следует освятить либо в иное время, либо иному епископу. Когда же мощи святого Германа провозили через Верчелли, как только их внесли в ту церковь, тотчас чудесным образом зажглись все свечи. Вспомнив обещание святого, Евсевий понял, что Герман совершил по смерти то, что намеревался сделать при жизни.
Следует заметить, что эти события не могли происходить при жизни великого Евсевия Верчелльского, ибо он умер при императоре Валенте и от его смерти до кончины святого Германа прошло более пятидесяти лет. Рассказанное здесь случилось при другом Евсевии.
CVIII. De Sancto Eusebio
О святом Евсевии
Евсевий происходит от ей — добрый и sebe, что означает красноречие, или стойкость. Или же Евсевий звучит как благопочитание. Ведь Евсевий был добр в своей святости, красноречив в защите веры, стоек в мученичестве и благ в почитании Бога.