Священник Лукиан спросил старца: «Кто ты, господин мой?». Старец ответил: «Я — Гамалиил, воспитавший апостола Павла и у своих колен наставлявший его в Законе. Тот, кто лежит рядом со мной — святой Стефан. Он был каменован иудеями, и его тело бросили за пределами города на растерзание диким зверям и птицам. Но Тот, Кому сохранил верность мученик, не допустил этого. С великим почтением я принял останки святого и похоронил их в своей новой гробнице.
Другой же, лежащий подле меня — племянник мой Никодим, который пришел к Иисусу ночью и принял святое крещение от Петра и Иоанна. За это разгневанные первосвященники едва не убили его, но их остановило почтение к нам. Они расхитили все имущество Никодима, низложили его и, подвергнув жестоким побоям, бросили полумертвым. Я укрыл его в своем доме, так что Никодим прожил еще несколько дней. Когда он скончался, я похоронил его тело у ног святого Стефана.
Наконец, третий, лежащий подле меня — это сын мой Авив. В возрасте двадцати лет он вместе со мною принял крещение. Оставаясь непорочным, он изучал Закон вместе с учеником моим Павлом. Жена моя Этея и сын мой Селемия не пожелали принять крещение и потому не удостоены покоиться рядом с нами. Ты отыщешь их погребенными в другом месте, а могилы их в моей гробнице остались пустыми». Сказав это, Гамалиил исчез. Пробудившись, Лукиан вознес молитву ко Господу, прося ниспослать видение в другой и в третий раз, дабы подтвердить истинность увиденного.
В следующую пятницу Гамалиил явился снова, спросив, почему Лукиан ослушался и не исполнил того, что было ему приказано. Тот ответил: «Я не ослушался тебя, господин мой, но просил Господа послать мне видение трижды, если оно — от Бога». Гамалиил сказал: «Знаю, ты размышлял о том, как сможешь различить мощи каждого из нас, когда отыщешь гробницы. Ныне я в иносказании открою тебе, как различить гробницы и мощи каждого». Гамалиил протянул Лукиану три золотых корзины и четвертую — серебряную. Одна из золотых корзин была полна алых роз, две других наполнены белыми розами. Показав Лукиану серебряную корзину, полную шафрана, Гамалиил сказал: «Сии корзины суть наши гробницы, розы же — наши мощи. Корзина, полная алых роз — это гробница святого Стефана: из нас он один удостоился мученического венца. Корзины с белыми розами — это гробницы моя и Никодима, ибо мы чистым сердцем исповедали веру Христову. Четвертая корзина, полная шафрана — гробница моего сына Авива: он просиял чистотой девства и непорочным покинул сей мир». Сказав это, старец снова исчез.
В следующую пятницу разгневанный Гамалиил вновь явился Лукиану и сурово упрекал его за медлительность и небрежение. Лукиан тотчас от правился в Иерусалим и по порядку рассказал обо всем епископу Иоанну В сопровождении других епископов они пришли в место, указанное Лукиану. Едва стали копать, земля содрогнулась, и все ощутили сладчайшее благоухание. Заслугами святых семьдесят человек исцелились от разных недугов. Тела святых перенесли в церковь, что стоит в Иерусалиме на горе Сион, где святой Стефан некогда исполнял обязанности архидиакона и с почестями погребли. В тот же самый час пролился обильный дождь Об этом видении и обретении мощей упоминает в своей Хронике Беда[84].
Обретение мощей святого Стефана произошло в день празднования его страстей, ведь говорят, что он принял мученичество именно в эта день[85]. Церковь изменила время праздника святого Стефана по двум при чинам. Во-первых, потому что Христос родился на земле, чтобы человек родился на небе. Подобает, чтобы за праздником Рождества Христова следовало рождество святого Стефана, ибо он первым принял мученичество за Христа, то есть родился на небе. Этим показано, что одно следует из другого, и потому поется: «Вчера Христос родился на земле, дабы Стефан сегодня родился на небе». Вторая причина такова. Праздник Обретения мощей святого Стефана отмечался торжественней, чем праздник его страстей, из глубокого почтения к Рождеству Господню, а также из-за множества чудес, явленных Господом при обретении мощей святого Стефана Поскольку же мученичество достойней обретения мощей и должно отмечаться торжественней, Церковь перенесла празднование страстей первомученика на тот день, в который им воздавалась бы большая честь.
85
О мученичестве святого Стефана рассказано в