были более чем уважительные причины…
Трудно сосчитать, сколько лет назад началась эта история: Кров и
Лайлокир звали их, двух краантль — близнецов, боровшихся за место в
солнечному круге тогда, когда земля еще не успела остыть, и ладонь,
приложенная к ее телу, могла ощутить тепло. Тот же первозданный жар
пылал и в сердцах гордых братьев, и не было во всем Риане никого, кто
был бы достоин жреческих одеяний более, нежели они. Прекрасны собой
были оба, похожие друг на друга, как две капли воды, бесстрашны в бою,
и виденье их было сильным и ясным. Многие сыновья солнца восхищались
ими и были готовы идти, куда бы они ни позвали, и были братья дружны
между собой, и каждый из них страстно желал стать старшим жрецом
солнца и в глубине души верил, что эта высокая судьба назначена именно
ему. Но много раньше, нежели родились они, пришли в Риан две короны —
венцы двух великих королей-азарларов, сошедших с неба в стремлении
создать новый мир. Прежде всех существ были они на тверди, и сама
твердь тогда едва родилась, порожденная четырьмя, а раньше истории не
существовало…
До начала всего было лишь бесконечное пространство, где обретались
марны — изначальные силы. Они не имели ни формы, ни вида, но были
чисты в своем совершенстве, и каждая из них была законченной и
абсолютной, и каждая — не похожа на остальные. Бесконечное количество
времени провели они в покое, пока одна из марн — горячая сила — не
ощутила нехватку действия, разрушающую ее. В стремлении проявиться
она пожелала создать материю и привлекла к себе трех других марн:
холодную, противоположную ей и ее же дополняющую; марну ветра —
единственную, обеспечивающую возможность движения всего, и марну
превращения, делающую возможным появление великого из малого. Дабы
породить материю, горячей и холодной марнами были обретены имена и
принят материальный прообраз, марна ветра сделала возможным их
соединение, а марна превращения — последующее явление сущего мира,
имеющего форму и именуемого Рудара, то есть «рожденная четырьмя»,
или Риандорат — «мир времени».
И любовались марны на свое творение, ибо оно было прекрасно: твердь,
свод и воды дополняли друг друга, создавая единое целое, и время начало
свой ход, гонимое марной ветра. Единственное, что отделяло творение
марн от совершенства — тьма: она царила в Рударе, так что ни одно
существо не могло в ней обитать там. Тогда горячая марна, нареченная
Крааном, создала прозрачную сферу, наполнив ее своим огнем,
неугасимым, пока идет время, и пустило на небесную твердь, чтобы
освещать Рудару половину времени. А на время, когда Краан наполнял
заново сферу, ее заменял светильник холодной марны, вместе с формой
обретшей имя Эллар.
Жизнь явилась из земли с появлением света, направляемая марной
превращения. Пробужденные ее силой, растения потянулись к жару
Краана, множась в формах и цветах, единосущные им животные
отделились от растительной материи и обрели собственное бытие, ходя,
ползая и летая, из материи вод произошло то, что плавает. После
животных из рожденной марнами материи явились дэмы — поздние
сущности Рудары, вобравшие в себя текущие в ней силы марн: сильфы и
духи мест относятся к ним.
Совершенная красота царила в созданной марнами Рударе, но по-
прежнему в ней было мало движения, и тогда снова произошло рождение:
дети неба, азарлары, произошли от четырех марн. Каждый из них был
наделен грубой оболочкой, которую мог покидать по желанию, и каждый
нес в себе частицу марны, его создавшей. Горячая и холодная марны
осеняли старших братьев — пылкого, гордого сердцем Кайлала и
ясноликого Сильвана, марну ветра таил в себе стремительный Кахут, а
живородящая марна превращения наполняла азарлу Маваллу, прекрасную,
как сама жизнь. Покинув бесконечное пространство, они сошли в мир
времени, чтобы дать ему движение. Каждый из них нашел среди дэмов
того, кто был ему ближе иных по сущности, и соединился с ним, породив
первых детей Рудары — эльфов, существ, осененных светом марн, но по
своей природе сопричастных тверди. Каждый из азарларов дал своим
детям силу, что была в нем — эллари получили свет Эллар, краантль —
солнечный огонь, логимэ открыты токи земли и всего, что на ней растет, а
каждый порыв ветра — это привет Кахута для ирилай.
Дружны были дети богов, но ближе всех друг другу были старшие сыновья
— Сильван и Кайлал. Точно орлы из одного гнезда были равны они!