– А как вас зовут?
– Юхур. По-русски Егор. Давай, садись уже!
Но Дениска, как ни старался, не мог встать даже на четвереньки – руки тоже не слушались его.
Вздохнув, Юхур поднял его и лёгким движением закинул к себе на спину:
– Совсем лёгкий малыш! – засмеялся он, – кушаешь плохо?
Дениска неожиданно обиделся:
– Да я вообще целый день ничего не ел!
– Ладно, не сердись. Держись крепче – поехали.
– Стойте! Подождите! – внезапно закричал Дениска, – я всё вспомнил! Здесь были люди в серых балахонах с пустыми глазами. Они должны быть где-то рядом. Они окружили меня и шептали: «не спи… не спи…»
Снимите ружьё! Они злые! Вдруг они нападут на нас?
– Ружьё охотник снимает быстро, заранее не надо, – засмеялся Юхур, – а эти твои серые люди… Вот же они!
И только сейчас Дениска увидел, что их окружают серые истуканы. Некоторые из них были обмотаны какими-то тряпками. Другие просто стояли, глядя перед собой пустыми глазницами.
– Это Вонт-Утат – лесные духи, – улыбнулся охотник, – они могут быть довольно вредными, поэтому мы стараемся задобрить их – одеваем и приносим поесть. Вообще-то, они могут рассердиться, если находиться здесь долго. Тем более, если ты не манси.
Поехали скорей, сейчас быстро темнеет.
И он легко понёсся вперёд по пушистому рыхлому снегу.
Легенды и мифы манси
Она возникла перед ними внезапно – настоящая избушка на курьих ножках.
Метель утихла, но было уже совсем темно, и чёрный лес вокруг выглядел довольно зловеще.
– А почему она на курьих ножках? То есть, просто на ножках… – спросил Денис.
– А ты догадайся.
– Чтобы дикие звери не забрались?
– Молодец, догадливый малыш.
– А почему вы меня всё время малышом называете?
– А ты разве не малыш?
– Нет, я уже большой. И мне не нравится, когда меня называют малышом.
– Хорошо. Тогда я буду звать тебя Унху.
– А что это означает?
– На языке манси это значит Большой Человек.
Новое имя Дениске понравилось:
– Я согласен.
Юхур достал откуда-то из-под снега лестницу, и они забрались в дом.
Здесь было тепло. Пахло дымом, шкурами животных и какими-то травами. Юхур осторожно положил Дениску на кучу одеял в углу.
– Лежи спокойно, маленький Унху. Лечить тебя буду.
Он достал откуда-то банку с зелёной мазью и аккуратно стал наносить её на руки и ноги Дениски.
– А почему они у меня ничего не чувствуют? – испуганно спросил тот.
– Замёрзли, – коротко ответил охотник, – лежи спокойно, сейчас лучше станет. На вот, выпей это.
И он поднёс к Денискиному рту чашку с каким-то странным чаем.
Действительно, постепенно руки и ноги начали ощущать тепло, и Дениска почувствовал, что даже может пошевелить пальцами.
– А как ты оказался в этом месте? Еду духам принёс?
– Нет, я не ношу им еды. Я им вообще не очень доверяю – только себе доверяю. И своему ружью, – усмехнулся охотник.
– А как же ты там оказался? За мной следил?
– Не за тобой. За плохими людьми следил. Ко мне наши женщины пришли из деревни. Сказали, что кто-то ворует еду, которую они лесным духам приносят. Я и проследил. Видел двух людей – как они к тебе шли и ругались между собой. Слов я не разобрал. Ну я и напугал их немного. Больше они там не появятся.
– Вспомнил! – воскликнул Дениска, – они говорили «не тупи». А мне тогда спросонок показалось «не спи». Я понял! Это были те самые бандиты, которые золото украли у геологов. Их вся полиция ищет, а они, оказываются, здесь прячутся! Вы можете позвонить в полицию?
– У меня нет телефона. А где они взяли это золото?
– На берегу Туры.
– Не принесёт оно им счастья.
– Почему?
– Йинк-Ики не даст. Йинк-Ики – водяной царь. Он хозяин всему золоту, которое находится в наших реках. Под водой у него есть город, где он живет со всей своей семьей. Именно он посылает людям в назначенное время рыбу.
Другие божества тоже важные. Манси им поклоняются и строят святилища.
Верховный бог Нум-Торум правит небесным миром. Подземным миром правит его брат Куль-Отыр. В среднем мире живут его сыновья и дочери: Най-Ими – богиня огня, Тылащ-Ими – месяц, Мув-Анки – мать-земля, Янь-Щут-Ики – хозяин воды и другие.
Хили – сын Нум-Торума, властвует над людьми
А ещё везде живут духи. Одни помогают людям на охоте, другие в домашнем хозяйстве.
Чтобы умилостивить духа, ему надо приносить подарки, не называть обидными словами, не осквернять его местожительство. Дух добр, милостив и готов помочь, пока человек ведёт себя правильно.
Без помощи духа, а особенно при его немилости, человек жить не сможет.