Так что в Брариндоре проживали в том числе и последователи Миоса, что в переводе на межвидовой язык Эримоса означает Тьму. И только самый пропащий глупец будет считать, что все последователи Миоса являются безумными злодеями, жаждущими лишь крови невинных. Это определенно не так. Даже за свой не такой уж и большой срок Вильгельм видел как тёмных магов, которые лечили болезни в деревнях, так и паладинов, несущих своё добро с помощью огня и меча.
Арос покровительствовал смирению и покаянию. Миос взывал к собственной гордости и личной силе. Даже на территории Брариндора находились владения вампиров, исконных последователей Миоса, лучших магов крови. На их землях всегда царил порядок, никогда не было коррупции, ведь высшие вампиры считают себя чем-то вроде аристократии в лучшем понимании этого слова. Нет хуже позора чем грабить собственные земли. И уж, конечно, эти вампиры не выпивают своих досуха, довольствуясь скромными дозами. Таким образом получается эффективный симбиоз, высший вампир, живущий веками, способен даже в одиночку защитить свои земли от большинства угроз, он никогда не нарушит закона, ведь это посрамит его честь. Взамен он просит лишь делиться своей кровью, что смертные с радостью и делают. Небольшая цена за мир и покой.
Многие люди поклоняются тёмному пантеону, однако это не делает их подлецами. Подлецами чернокнижники становятся, когда жажда силы затмевает их взор. И это касается не только чернокнижников. Даже простые смертные сотрудничают с врагом, беря взятки и пропуская проклятые артефакты вглубь городов. Не дар к тёмной магии делает смертного монстром и тварью. Вес имеют лишь поступки.
И тот факт, что некоторые последователи Миоса заключили союз с демонологами, является тем самым ключевым поступком. Ведь даже самые радикальные и безумные представители тёмных магов всё ещё остаются, скажем, вменяемыми. Они мыслят вполне человеческими категориями, хотят добиться лучшего исключительно для себя. Но вот демонологи… они совершенно другие.
Миры Миоса являются родиной многих смертных видов, например тех же тёмных эльфов, которые вполне себе мирно живут рядом со своими высокими собратьями. Миос не является чистым злом, как и Арос не является чистым добром. Это два одновременных начала одного общего.
А вот Преисподняя полностью оправдывает своё название. Там обитают не какие-то другие виды, нет, там в вечной битве сражаются воплощения всех пороков смертных. А воинством высших демонов становятся одержимые. Бывшие смертные, которые в порыве своих низменных желаний пали настолько низко, что в результате становятся гнилостным отголоском своей проклятой души.
Порождения Миоса тоже называют демонами, но с ними можно вести диалог, с ними можно договориться, им не чужды понятия чести. Твари преисподней ведомы лишь утолением своих грехов. С каждым разом они хотят всё больше. И если Арос является противоположностью Миоса, где смирение борется с гордостью, а индивидуализм сражается с равенством, то вот преисподняя противопоставляется в принципе жизни как явлению. Любой жизни. Именно поэтому в Эримосе нет ни одного государства, которое бы подчинялось преисподней. Да и у самого сброда одержимых нет единого лидера или королевства, они просто безумны.
Поэтому Вильгельм не совсем понимал на что рассчитывают радикально настроенные последователи Миоса. Ведь ими явно пользуются, обещая несметные богатства и сокровища. Они станут разменной монетой и вряд ли смогут извлечь из подобного союза выгоду. Ведь их союзники в лице демонологов ведут свою борьбу не ради власти, а лишь ради насилия, выпуская из разломов тварей преисподней.
Сами разломы порой появляются и без помощи извне. Подобное происходит довольно часто. Правда, практически всегда, вторжения демонов заканчиваются побоищем. Орды одержимых не обладают координацией, сами их лидеры то и дело устраивают разборки между собой прямо во время сражения с живыми. Порой случаются крупные вторжения, тогда вмешиваются боги. И те же пантеоны Миоса и Ароса вместе легко отражают атаку нескоординированное сброда. Но вскоре всё повторяется, ведь всё больше грешников отдаются во власть своих пороков, вновь преисподняя переполняется, после чего смертные подвергаются жестокой проверке.
В общем, с демонической угрозой Эримос знаком и довольно давно. В Брариндоре уже умеют определять по энергетическим всплескам место будущего разлома. В этот раз демонологи сконцентрировали мощь своих обрядов на Плериандоре. Но каждый разлом довольно мал, а вышедших из него тварей уже встречает армия, ставшая вокруг разлома кольцом.