Язык представляет собой наивысшую ментальную структуру. Существовало бы дерево, если бы у него не было названия? Конечно, да. Ребенок, еще не зная языка, открыт ко всему новому и абсолютно счастлив. Да, язык красив и важен, но он же и ставит нам подножки. 60-я тень говорит нам о поиске баланса между структурами и свободой. Используйте структуры, но не замыкайте себя в них.
Ограничения имеют и генетическую природу. Мы наследуем древнюю космическую рану, которая проникает через слои биологии, эмоциональности и, наконец, становится настоящим сорняком в нашем уме. Законно возникает вопрос — как выполоть этот сорняк? Наиболее эффективной прополкой является созерцание, и начинать нужно с верхнего слоя, а это как раз ментальный слой. Так что посмотрите на картину вашего мира. Попробуйте увидеть те способы мышления, которые вас ограничивают. Именно для этого мы созерцаем сиддхи, которые проявляют наш потенциал за пределами ограничений. 60-я тень делает обратное — она навязывает созданные собой же ограничения и законопачивает все выходы наружу.
Что же делать? Помнить о балансе. Структуры важны — не стоит выплескивать ребенка вместе с водой, поскольку без берегов нет и реки. Структуры необходимы, но в то же время у нас должна быть готовность их покинуть.
И как всегда работа начинается с ума. И когда мы начинаем видеть, что мы представляем собой большее, чем позволяем себе думать, внутри нас что-то меняется. Это переключает код в ДНК, и наш ум становится более гибким и открытым. Следующий слой — это наши эмоциональные паттерны — наши устоявшиеся темы вины, отвержения, гнева… Как только мы ослабляем хватку своего ума с его ограниченным мышлением, созерцание вступает в новую фазу — мы начинаем осознавать свои чувства. За этой детской эмоциональной болью, за этими ограничивающими оборонительными паттернами лежат сокровища. Это Любовь — наша истинная природа. Поэтому, когда любовь вновь оживает внутри, мы подходим к последнему слою — физическому. Тогда мы ломаем ограничения в самой молекуле ДНК. Она раскрывается и открывает путь свету, знаменуя рождение сиддхи.
Итак, вы видите, что 60-й генный ключ очень мощный. Мы должны использовать структуры, чтобы преодолеть их ограничения. В конце концов, мы должны отпустить даже сам язык. Так что 60-я тень стоит того, чтобы уделить ей время и внимание. Если этот ключ является частью вашего профиля, тогда вся ваша жизнь будет находиться под влиянием этой тени — вам придется найти правильный баланс между выражением и формой, а это очень глубокая работа.
Если вы хотите сделать что-то новое в жизни, вам не обойтись без 60-го Дара Реализма. Это довольно веское заявление и оно может означать многое… Подумайте об этом в контексте описанного выше, поскольку дар возникает из нового взгляда на тень. Это сдвиг в подходе, когда ограничения перестают быть врагом и становятся рычагом для собственного развития.
В качестве примера я могу привести себя. Я ясно видел ценность того, что я мог предложить миру — мне казалось это невероятно вдохновляющим. Но как это сделать? Как это структурировать? До возникновения системы Генных Ключей все это знание просто звенело внутри и сводило меня с ума — все эти глубинные инсайты и никакой структуры… А потом появились Генные Ключи. В этот момент у меня в руках оказался своего рода органайзер, в который я смог уложить все свои озарения и прозрения. И все же это система, и как и любая другая система, она имеет свои ограничения. Я это ощущаю постоянно. Всякий раз, когда кто-то спрашивает меня о времени рождения или профиле, я чувствую ограничения, потому что вся история абсолютно не об этом. Система — это просто механизм доставки. Дело в самой мудрости — в живом послании, и в том, что вы получаете через созерцание своей жизни.
Дар Реализма заключается в разумном использовании структур. Кроме того, он знает, что любая структура в конце концов становится ограничением и заводит в тупик. Так что это редкий дар, который способен выдерживать баланс между формой и движущейся сквозь нее тайной — эволюционным потоком. Дар Реализма также не лишен юмора, потому что он видит парадоксальность своей позиции. Ему нужны структуры, но он знает, что все структуры в конечном счете обречены! Все дороги ведут к смерти! И это реализм.